Смерть в пути: Анализ сообщений древнерусских летописей
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность работы. Русское летописание содержит уникальные сведения по военной и политической истории Древней Руси. Помимо этого, из русских летописей мы можем подчерпнуть информацию о религиозных верованиях славян, их погребальных обрядах и взглядов на смерть. Актуальность исследования определяется тем ключевым местом, которое Лаврентьевская и Ипатьевская летописи занимают в духовной культуре Древней Руси, в особенности периода IX-XI веков. Цель работы – изучение сообщений о смерти в пути в русском летописании. Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи: Проанализировать сюжеты, в которых смерть происходит вне дома. Рассмотреть сюжеты убийств, совершенных в рамках военных конфликтов. Разобрать особенности изображения транспортировки тела после гибели. Объект работы – история Древней Руси IX-XIV веков. Предмет работы – сообщения о смерти в пути в русских летописях. Источниковую базу работы составляют Лаврентьевская летопись и Ипатьевская летопись. Начальной частью обеих летописей является «Повесть временных лет», описывающая события из истории Древней Руси до 1100 года. Далее Лаврентьевская летопись содержит сведения о событиях южнорусских княжествах, а также во Владимиро-Суздальской Руси. Хронологически летопись охватывает события до 1305 года, в том числе монголо-татарское нашествие. Ипатьевская летопись в свою очередь содержит описание происходивших в южнорусских землях вплоть до 1292 года. Указанные источники содержат в себе многочисленные сообщения о смерти русских и иностранных князей, а также духовных лиц. Сообщения помогают установить дату, обстоятельства и место смерти, а также особенности погребального обряда. Степень изученности проблемы. Русское летописание хорошо изучено в отечественной историографии. При этом, сюжеты о смерти в пути, описанные в летописях, до сих пор не стали предметом отдельного исследования. В дореволюционную эпоху мы можем отметить двух авторов – Д. Н. Анучина и А. А. Шахматова. Д. Н. Анучин является автором археолого-этнографического исследования, в котором рассматриваются особенности похоронного обряда Древней Руси. А. А. Шахматов изучал происхождение древних летописей и их источники. А. А. Шахматов является одним из главных исследователей русского летописания. В его работах мы можем встретить некоторый анализ сообщений о смерти. Прежде всего, А. А. Шахматова интересует датировка смертей в летописях, а также авторство тех или иных фрагментов. В советском периоде мы можем отметить работу А. С. Львова, в которой рассматривается лексика «Повести Временных лет», в том числе связанная со смертью. Современный этап отмечается ростом интереса к погребальным обрядам и смерти в русском летописании. Среди специальных работ, затрагивающих тему смерти в летописании, необходимо прежде всего отметить статью М. И. Серовой, в которой рассматриваются сообщения о смерти и погребении в «Повести временных лет». М. И. Седова произвела количественный подсчет датированных и недатированных летописных сообщений о смерти, сообщений о транспортировке тела и погребении. Кроме того, необходимо выделить статью В. Г. Лушина, в которой рассматриваются эпизоды со смертью князей в IX-XI веках. Ю. В. Селезнев и Т. В. Жданова в свою очередь анализируют летописные сообщения о смерти иностранных правителей. Наконец, А. А. Шайкин и А. М. Ранчин рассматривают характеристики, которые летописцы дают умершим князьям. Методологическую базу работы составляют принципы историзма и объективности. В работе были использованы историко-генетический метод, позволяющий нам рассмотреть возникновение и развитие сообщений о смерти в пути; историко-типологический метод, помогающий нам выделить группы сообщений о смерти и их характеристики. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
Смерть, случившаяся вне дома
Сообщения о смерти часто встречаются в русском летописании. Т. В. Жданова и Ю. В. Селезнев подчеркивают, что «русская летописная традиция важное место отводила сообщениям о смерти», что было связано с особым отношением к смерти в христианстве. М. И. ...
Открыть главуУбийства, совершенные в рамках военных конфликтов
Сюжеты, связанные с убийствами, совершенными в рамках военных конфликтов, встречаются в Лаврентьевской и в Ипатьевской летописи не менее часто. Описываемые в летописях военные конфликты могут случаться как между русскими князьями и другими племенами ...
Открыть главуТранспортировка тела после гибели
Транспортировка тела после гибели для погребения достаточно часто встречается в русских летописях. К транспортировке тела прибегали в тех случаях, когда человек умер по дороге или в другом городе (иногда во время вооруженного конфликта). Захоронение ...
Открыть главуЗаключение
Таким образом, смерть «в пути» является распространенным сюжетом для русского летописания. Сообщения о смерти в Лаврентьевской и Ипатьевская летописях встречаются очень часто, что связано с отношением к смерти в христианстве. Обычно подобные сообщения краткие и сообщают о смерти как о свершившемся факте. Лаврентьевская и Ипатьевская летописи рассказывают нам о смерти русских князей и иностранных правителей, церковных лиц и простых воевод. Эпизоды со смертью вне дома прежде всего связаны с вооруженными конфликтами, в мирное время описания смертей часто не содержат в себе подробностей и даже указаний на место смерти. Причиной смерти вне дома в мирное время либо просто не указывалась, либо эта была болезнь. Насильственные смерти вне дома также случались, но такие случаи были единично. Обычно смерть просто происходила в другом городе, непосредственно в дороге русские князья умирали крайне редко. Намного чаще в летописях встречаются сообщения об убийствах, произошедших в рамках военных конфликтов. Подобная смерть также чаще всего происходила вне дома. Можно разделить все имеющиеся сообщения на две группы – вооруженные конфликты с другими племенами (печенеги, половцы, монголо-татары и т.д.) и междоусобные конфликты между князьями. Первоначально летописцы описывали насильственную смерть князей очень кратко, скорее констатируя факт. В дальнейшем появляются подробные описания батальных сцен, иногда даже приводятся имена убийц. Летописные сообщения также обязательно содержат в себе информацию о «судьбе» героя после смерти – был ли захоронен, если да, то где. В русских летописях мы даже можем встретить сообщения о гибели иностранных правителей, которые помещались в качестве поучительных примеров. Погребение было важным обрядом для христиан, поэтому в случае смерти «в пути» тело чаще всего транспортировали домой. Обычно между гибелью князя и его погребением проходил небольшой срок – от одного дня до недели, в редких случаях погребение затягивалось на более длительное время. Многие сообщения о транспортировке тела после гибели просто содержат в себе информацию о том, что князь умер (погиб) в одном городе, а был захоронен в другом. Иногда сообщаются и подробности транспортировки, которая могла совершаться на санях, ладьях или возах. Чаще всего транспортировкой тела занимались близкие родственники погибшего. Частным случаем транспортировки тела после гибели являлось перенесение мощей святых. Обычно это были церковные лица, например, преподобный Феодосий Печерский; крайне редко – русские князья, например, Борис и Глеб. В русском летописании мы можем найти даже эпизоды с транспортировкой тела иностранных правителей – противников русских князей. В заключении хотелось бы подчеркнуть, что тема смерти «в пути» в русском летописании по-прежнему нуждается в дальнейшем изучении. Исследование подобных сообщений помогает нам узнать больше о духовной культуре славян, их отношениях с одноплеменниками и с другими племенами.
Список литературы
Источники: Полное собрание русских летописей. Том второй. III. Ипатиевская летопись / СПб.: Тип. Эдуарда Праца, 1843. – 400 с. Полное собрание русских летописей. Том первый. I. II. Лаврентиевская и Троицкая летописи / СПб.: Тип. Эдуарда Праца, 1846. – 298 с. Литература: Анучин Д.Н. Сани, ладья и кони как принадлежность похоронного обряда / Д. Н. Анучин // Древности. – М., 1890. – Т. 14. – 151 с. Артамонов Ю.А. Летописный рассказ статьи 6599 г. о перенесении мощей преп. Феодосия Печерского: время и обстоятельства написания / В. Ю. Артамонов // Мир житий: Сборник материалов конференции. – Москва, 3–5 окт. 2001 г. – М., 2002. – С. 72–82. Гимон Т.В. Для чего писались русские летописи? / Т. В. Гимон // ФИПП. – М., 1998. – №1 (2). – С. 8–16. Гиппиус А.А. К проблеме редакций Повести временных лет / А.А. Гиппиус // Cлавяноведение. – 2007. – № 5. – 2008. – № 2. – С. 3–24. Данилевский И.Н. Библия и Повесть временных лет (К проблеме интерпретации летописных текстов) / И.Н. Данилевский // Отечественная история. – 1993. – № 1. – С. 78–94. Данилевский И.Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов / И.Н. Данилевский. – М.: Аспект-Пресс, 2004. – 370 с. Жданова Т.В. Особенности и характер сообщений о смерти иноземных правителей на страницах русских летописей / Ю.В. Селезнев / Т.В. Жданова // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. – 2011. – № 1 (43). – С. 75-88. Лаушкин А.В. Ещё о точных датировках в Повести временных лет / А В. Лаушкин // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. – 2008. – Сентябрь, № 3(33). – С. 36–37. Лаушкин А.В. Точные датировки в древнерусском летописании XI–XIII вв.: Закономерности появления / А.В. Лаушкин // ВЕДС. – М., 2004. – С. 101–104. Лушин В. Г. Древнерусские князья-язычники: типология смерти / В.Г. Лушин // Древняя Русь в IX-XI веках: контексты летописных текстов. – Зимовники, 2016. – С. 37-41. Львов А.С. Лексика «Повести Временных лет» / А. С. Львов. – М.: Наука, 1975. – 366 с. Михеев С.М. Кто писал «Повесть временных лет»? / С.М. Михеев. – М.: Индрик, 2011. – 280 с. Ранчин А. М. Семантика и функции княжеских некрологов в Повести временных лет: некоторые наблюдения / А. М. Ранчин // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. – 2017. – № 3 (69). – С. 109-110. Рудомазина Т. Б. Летописные повествования о княжеской смерти: жанрово-стилевой анализ / Т.Б. Рудомазина. – Елец, 2007. – 22 с. Серова М.И. Сообщения «Повести временных лет» о смерти и погребении / М.И. Серова // Электронный научно-образовательный журнал «История». – 2017. – T. 8. – Выпуск 3 (57). – URL: < https://history.jes.su/s207987840001795-3-1> Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750-1200 / С. Франклин, Д. Шепард. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2009. – 671 с. Шайкин А.А. Некрологические статьи в «Повести временных лет» как средство характеристики героев летописи / А.А. Шайкин // Жанрово-стилевые искания и литературный процесс. – Алма-Ата, 1988. – С. 10–20. Шахматов А.А. «Повесть временных лет» и ее источники / А.А. Шахматов // ТОДРЛ. – Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1940. – Т. IV. – 150 с. Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 1. Разыскания о древнейших летописных сводах / А. А. Шахматов. – СПб., 2002. – 484 с. Шахматов А.А. Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв. / А. А. Шахматов. – М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1938. – 374 с.
