Россия, как светское государство

Действующая на данный момент Конституция Российской Федерации, за весь период развития законодательства РФ, впервые закрепила положение о светском характере государства. Это послужило началом, для закладки фундамента, развитию базовых принципов, определяющих сущность взаимоотношений церкви и государства. Опираясь на данные принципы, у государства возникла обязанность по установлению направлений деятельности во взаимодействии с религиозными объединениями.
В настоящей главе я раскрою особенности Российской Федерации, как светского государства благодаря анализу статьи 14 Конституции РФ, а также благодаря анализу Федеральных Законов Российской Федерации, отражающих Российскую Федерацию светским государством.
В соответствии со ст. 14 Конституции Российская Федерация является светским государством, в которой не может быть установлена обязательная государственная религия, а также то, что религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. Важно отметить, что статья 14 и входящие в нее положения - это одна из основ конституционного строя, а конституционный строй, как говорит С. А. Авакьян – это закрепленные начала организации нашего общества и государства.
Хотелось бы проанализировать часть 2 статьи 14 Конституции Российской Федерации, а именно разъяснить, что же означает отделение религиозных объединений от государства. Изучив труды учёных, хотелось бы выделить ряд признаков, характеризующих разделение религиозных объединений и государства:
1) Религиозные объединения, а также религиозные организации не входят в систему органов власти. Однако их взаимодействие возможно, например, совместное их участие в социально значимой акции, программе, проекте;
2) Государственные органы, а также местное самоуправление не финансируют деятельность религиозных объединений. Но они могут осуществлять финансирование совместно с религиозной организацией, например, в целях реставрации религиозного сооружения, являющегося памятником истории и культуры. Вместе с тем деятельность религиозных объединений может финансироваться в том случае, если она направлена на содействие органам власти, которые осуществляют социально-просветительскую, образовательную и другую политику;
3) Органы государственной власти, а также органы местного самоуправления не имеют права включать религиозные обряды в план организуемых или официальных церемоний, но ничто не препятствует проведению обрядов в качестве сопутствующего компонента таких церемоний;
4) Полномочия государственного и муниципального уровня не передаются религиозным объединениям. Однако религиозные объединения вправе заключать договоры с органами государственной власти, местными органами, исполняющими данные полномочия по их предмету. Это, например, сдача здания в аренду, либо в собственность, покупка земельных участков;
5) Государственные органы и органы местного самоуправления, по вопросам их полномочий, принимают решения самостоятельно, но религиозные организации вправе высказать и распространить свое суждение по любому данному решению, а не только тех, которые касаются религиозной деятельности;
6) Государство самостоятельно принимает законы, которые обязательны для исполнения религиозными организациями, законы регламентирующие их деятельность, но в процессе разработки закона проводится учет особенностей религиозных объединений по их традициям, а также историческому аспекту

. Чтобы цель была достигнута, осуществляется теснейшее взаимодействие с религиозными организациями;
7) Мероприятия, проводимые религиозными организациями, осуществляются ими самостоятельно, государственные органы и органы местного самоуправления независимы по отношению к ним. Но участие со стороны государственных органов и органов местного самоуправления приветствуется религиозными организациями.
В соответствии с данными признаками, мною был сделан вывод, что отделение – это не процесс отторжения или игнорирования со стороны государства чего-то чуждого, а, в первую очередь, признание его независимым, а, следовательно, равным участником взаимоотношений.
Анализируя положение части 2 статьи 14 Конституции Российской Федерации, хотелось также затронуть положение о том, что «религиозные объединения равны перед законом». Именно принцип равенства религиозных объединений перед законом создает конституционное нормативное основание для взаимоотношений государства и религиозных объединений. Равенство религиозных объединений перед законом объясняется тем, что не важно что это за религиозное объединение, какая у них конфессиональная численность, количество их участников, их распространение на территории РФ, финансовое положение и иным характеристикам, данные религиозные в обязательном порядке должны пройти регистрацию по одинаковой для всех процедуре, а их деятельность должна регулироваться в соответствии с общими для всех российскими законами. Кроме этого можно выделить еще некоторые признаки равенства религиозных объединений перед законом, которые отражают сущность светскости в России. К этим признакам относится, во-первых, то, что все религиозные организации, находящиеся на территории Российской Федерации, обладают равными правами, во-вторых, все, до единого, религиозные организации несут равные для всех обязанности, предусмотренные в законодательстве, в-третьих, в случае совершения религиозным объединением правонарушения, ответственность будет назначаться на равных для всех религиозных организаций основаниях. В Конституции Российской Федерации говорится о равенстве всех перед законом и судом, вне зависимости от отношения к религии и убеждений, следовательно, предоставляется возможным сделать вывод, в соответствии с которым формальный принцип равенства устанавливается на уровне индивидуальном и коллективным, в первом случае – это равенство граждан, во втором – равенство объединений граждан. Кроме этого, обязательно нужно понимать, что равенство религиозных объединений перед законом подразумевает то, что государство должно гарантировать равенство подходов ко всем религиозным объединениям.
Исследуя особенности России, как светского государства, необходимо обратиться к Федеральным Законам. Нормы, характеризующие Россию, как светское государство, содержатся в Федеральном Законе «О свободе совести и о религиозных объединениях». Эти нормы позволяют более конкретно подойти к пониманию положения статьи 14 Конституции РФ. В данном законе регулируются правоотношения в сфере прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, а также правовое положение религиозных объединений, в том числе особенности их гражданско-правового положения.
В статье 3 данного Федерального закона закрепляются положения о том, что Российская Федерация гарантирует свободу совести и свободу вероисповедания, а также право исповедовать в индивидуальном порядке, либо совместно с другими любую религию, кроме того имеют возможность не исповедовать никакой