Роль этики в профессиональной деятельности

В современных условиях, когда формируются рыночные отношения, строятся гражданское общество и верховенство права, рост свободной саморегулируемой базы труда, усиление моральных факторов в системе его стимулов, гуманизация различных сфер труда приводит к постоянное расширение профессий, претендующих на формирование собственных моральных кодексов. В дополнение к традиционно известным медицинским, педагогическим и юридическим, наряду с дипломатической и военной этикой, административной и заместительной этикой, полицией и спортом, этика ученого и журналиста, инженера и работника сферы услуг строго утверждается. Становится все более очевидным, что поступательное развитие современного общества во всех аспектах общественной жизни зависит от уровня общего образования и воспитания, общей культуры, нравственных качеств работников - активных и мыслящих участников исторического искусства. Конечно, каждая трудовая деятельность (независимо от профессии) основана на моральной системе общества. В ее чреве могут быть обоснованы особые моральные нормы, отражающие специфику профессиональной деятельности.
Профессиональная деятельность, объектом которой являются живые люди, формирует сложную систему взаимно переходных, взаимозависимых нравственных отношений. Эта система включает, в первую очередь: а) отношение специалистов к объекту работы (следователь - обвиняемый, врач - пациент, учитель - студент); б) отношения специалиста с коллегами; в) отношение специалиста к обществу.[5]
Эти отношения изучаются профессиональной этикой. Конкретизация общих моральных принципов и норм таких отношений в соответствии с особенностями конкретного вида профессиональной деятельности является "профессиональной" моралью. Оно возникает в связи с социальным разделением труда, которое ознаменовало начало разделения социально- профессиональных групп. С их образованием возникла необходимость регулировать отношения между профессионалами и профессионалами с клиентами. Первоначально это был небольшой круг профессий, который в процессе дальнейшей специализации труда становился все более дифференцированным, что приводило к появлению все новых и новых профессий. В зависимости от конкретных исторических условий преобладала та или иная сфера профессиональной деятельности. Отношение общества к нему определяет его ценность. Моральная оценка профессии обществом определяется двумя факторами: во-первых, то, что профессия дает объективно для социального развития, и, во-вторых, то, что она дает человеку субъективно, а именно с точки зрения морального воздействия на нее. Любая профессия, потому что она существует, выполняет определенную социальную функцию. Представители этой профессии имеют свои социальные цели, свои цели. Та или иная профессия определяет выбор конкретной среды общения, которая накладывает отпечаток на людей независимо от того, хотят они этого или нет. Внутри каждой профессиональной группы есть определенные специфические связи и отношения людей. [8] В зависимости от объекта, инструментов, используемых техник и задач, которые необходимо решить, возникает уникальная оригинальность ситуаций, трудностей и даже опасностей, которые требуют от человека определенного типа действий, психологических реакций. У каждой профессии есть свои моральные "соблазны", моральные "доблесть" и "потеря", есть определенные противоречия, конфликты, своеобразный способ их разрешения. Человек занимается профессиональной деятельностью со своим субъективным миром чувств, переживаний, стремлений, мышления, моральных оценок. Среди различных ситуаций в профессиональных отношениях начинают выделяться наиболее типичные, которые характеризуют относительную независимость профессий, их специфическую моральную атмосферу

. А это, в свою очередь, определяет специфику действий людей, оригинальность нравственных норм их поведения. Таким образом, как только профессиональные отношения установились, это привело к формированию специальных моральных принципов, которые соответствуют характеру и содержанию работы, отражают практическую осуществимость определенных отношений между членами профессиональной группы и самой группой. с обществом. [16]
Моральные и профессиональные нормы исторически развивались от конкретного к абстрактному. Сначала их значение было слишком конкретным и было связано с определенными реальными действиями или объектами. И только в ходе длительного исторического развития их смысловое содержание приобретает общее, фактически моральное значение.
Каждая эпоха имеет свой набор разработанных моральных и профессиональных норм, которые становятся определенной духовной реальностью. Моральные и профессиональные нормы могут жить своей жизнью и стать объектом понимания, изучения, анализа и усвоения, стать силой, которая руководит поведением представителя профессии.
Истоки профессиональной этики можно проследить до рабовладельческого общества. Древнегреческий философ Аристотель считал это особым разделом этических знаний. Также предполагается, что древнегреческий врач, "отец" медицины Гиппократ, впервые в истории разработал профессиональный кодекс в форме клятвы врача как отправную точку для развития профессиональной этики. Позже были рассмотрены теоретические проблемы профессиональной этики. Бентам, С. Монтескье, О. Конте, Э. Дюркгейм и другие. [25]
В феодальную эпоху профессиональное разделение труда достигло своего значительного развития, о чем свидетельствуют многочисленные моральные и профессиональные кодексы, уставы, предписания гильдий, монашеские и рыцарские ордена, торговые гильдии, судьи и многое другое. Первоначально эти кодексы выражали стремление правящего класса обеспечить привилегию заниматься умственным трудом, а затем эта тенденция стала проявляться среди людей так называемых свободных, творческих профессий (художников, актеров, писателей и т. Д.). , В средние века росла целая пирамида строго регламентированных моральных отношений, прослойка корпоративного разделения, которая заросла устаревшими правилами и казуистикой.
В наше время, с установлением буржуазных отношений, как известно, профессиональное разделение труда продолжается, а профессиональные противоречия сохраняются и углубляются. Анархия капиталистического производства, жесткая конкуренция, неуверенность в будущем, индивидуализм в борьбе за выживание способствовали созданию закрытых кланов, корпоративных групп. Наряду с развитием буржуазного общества, развивается дальнейшее формирование профессий, нравственного и профессионального сознания. Моральный состав человека определялся "кастой" профессии, которая оказала влияние на отношение "профессионалов" к делу, поведению в повседневной жизни, в обществе.
Например, профессиональная эпопея американских бизнесменов крупного бизнеса является определяющим фактором не только в их отношении к своей работе (преданность "начальнику", "фирме"), но и в личностных качествах морального состава. [10]
Мораль буржуазного общества была пронизана духом корпоративизма - интересы профессиональной группы были выдвинуты на первый план, и они по сути выражают не профессиональную, а узко корпоративную мораль. Легко видеть, что наша современная жизнь очень похожа на вышеупомянутые объективные условия существования корпоративной морали