Религиозно-традиционная правовая семья
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность темы заключается в том, что право является важным и сложным общественным явлением. Исторические типы права подчеркивают его глубокую ценность для всего процесса эволюции. Ведь они доказывают, что право зародилось еще в далекие времена античной древности, прошло различны исторические периоды, зародились основы современных правовых систем. Право в наше время играет более важную роль, чем раньше, поскольку становится не только средством управления, но и системой основных прав и свобод человека и гражданина. Определение сущностных признаков права поможет не только в его изучении и познании, но и станет надежной теоретической базой для юриста-практика в его правоохранной и правоприменительной деятельности. В теории права для систематизации, выделения общих признаков и особенностей национальных систем права различных государств были введены понятия правовых систем или семей права. Это позволило объединить ряд стран в одну группу по общим признакам. Система права - это строение права, которое позволяет ориентироваться в законодательстве, квалифицировать нарушения и принимать соответствующие меры воздействия, так как главная особенность каждой отрасли - это наличие особого юридического режима - метода регулирования. Преобразование права в систему путем деления его на отрасли, институты права позволяет оперативно ориентироваться в законодательстве. Правовая система каждого государства отражает закономерности развития общества, его исторические, национальные, культурные особенности. Естественно, что каждое государство имеет свою правовую систему, которая имеет как общие черты с правовыми системами других государств, так и отличия от них, т.е. специфические особенности. Возникновение и история развития правовой системы государства свидетельствуют о том, что на содержание и динамику правовой системы воздействует вся духовная культура общества: религия, философия, мораль, художественная культура, наука. На правовую систему большое воздействие оказывают политика, политическая культура. Объект исследования - система права, правовая система, правовая семья религиозно-традиционного права. Предметом исследования являются общественные отношения, связанные с рассмотрением системы права, правовой системы, правовой семьи религиозно-традиционного права. Целью данной работы является исследование религиозно-традиционной правовой семьи. Для достижения данной цели ставятся следующие задачи: определить соотношение понятий «правовая система» и «правовая семья»; раскрыть походы к классификации правовых систем; охарактеризовать основные правовые системы современного мира; изучить понятие и признаки религиозно-традиционной правовой семьи; исследовать основные признаки мусульманского права; охарактеризовать индусское право; изучить положения канонического (церковного) права. Основными методами исследования в курсовой работе выступают формально-юридический и сравнительно-правовой методы, а также методы анализа и синтеза. Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.
Понятие и структура правовой системы. Соотношение понятий «система права» и «правовая система»
В отечественной традиции вопрос о системе права является вопросом о его структуре. Категория системы акцентирует внимание на том, что право состоит из определенных элементов, которые взаимосвязаны между собой, а их взаимодействие порождает новые (инт...
Открыть главуКлассификация правовых систем
Типология (классификация) правовых систем должна происходить на строго определенной основе, в соответствии с определенными критериями. «Предварительно, должен быть решен вопрос о критерии, посредством которого, проводя сравнение правовых систем, воз...
Открыть главуОбщая характеристика основных правовых систем современности
Романо-германская правовая семья или семья континентального права – самая древняя и чуть ли не самая распространенная в мире. Она охватывает почти все страны континентальной Европы (отсюда происходит ее второе название – «семья континентального права...
Открыть главуМусульманское право
Сравнивая природу мусульманского права с правовыми системами западной традиции права (романо-германской, англо-американской) и смешанными (скандинавской и латиноамериканской), выясняется, что в этих правовых системах право творится как идея разума, в...
Индусское право
Индусская правовая система не является правовой системой Индии. Основу индусской правовой системы составляет право общин, исповедующих индуизм (отсюда и название системы). Поэтому оно применяется ко всем индусам, независимо от места проживания, гражд...
Открыть главуЗаключение
Таким образом, на основании цели и задач работы можно сделать следующие выводы. «Правовая система» и «система права» имеют вполне отличное содержание и характеристики. Правовую систему иногда путают с системою права. Термин «правовая система» многозначен. Его используют как характеристику национальной правовой системы, подчеркивая ее сложный, но целостный и системный характер, как исходную категорию в сравнительном правоведении для характеристики семей правовых систем; и значительно реже (говорится о теории права) для характеристики международного права. В отличие от системы права, системы законодательства, системы источников права, понятий, направленных «внутрь» структуры права, понятие «правовая система» направлено прежде всего «наружу», за ее пределы. В рамках общей теории права правовую систему рассматривают как одну из подсистем общества вместе с экономической, политической, религиозной и т. др. Правовая система определяется как научная категория, дающая многомерное отражение правовой действительности конкретного государства на ее идеологическом, нормативном, институциональном и социологическом уровнях. Понятие «система права» выступает как совокупность действующих правовых норм, группируемых в институты, комплексы институтов, отрасли, подотрасли, которые находятся в определенном сочетании друг с другом. Религиозно-традиционное право отличаются от дифференцированного отсутствием позитивной систематизации права, наличием в его содержании пробелов, противоречий и повторов. Также традиционные системы в ходе исторического развития не освободились от примата социального регулирования. В них кристаллизовалось неделимое единство моральных и корпоративных стереотипов поведения с мифологическими, религиозными, идеологическими или философскими представлениями. Развитые же юридические системы вырвались из структуры традиционно-духовных регуляторов, сформировав два основных пути магистрального правового развития, соответствующих континентальной и прецедентной правовым традициям. Между тем на традиционные правовые системы в полной мере экстраполируется дефиниция правовой системы, т.е. получает конститутивное значение право, юридическая практика и правосознание, оказывающие в совокупности правовое воздействие на общественные отношения.
Список литературы
Азарова, И.А. Категориально-понятийный ряд смешенной правовой семьи / И.А. Азарова // Известия Тульского государственного университета. Экономические и юридические науки. – 2016. – №. 2. - С. 67-73. Анохин А.Н. Теоретические выработки законодательного решения: из опыта современного правотворчества / А.Н. Анохин // Ученые записки Таврического национального университета им. В. И. Вернадского Серия «Юридические науки». - 2008. - Том 21 (60). - № 2. - С. 55-60. Баранов В.М. Система права, система законодательства и правовая система: Учебное пособие / В.М. Баранов, С.В. Поленина. - Н. Новгород: Нижегородский юридически институт МВД РФ, 2000. - 212 с. Гасанов Г.И. Основные правовые семьи народов мира. / Г.И.Гасанов // Системные технологии. - 2014. - № 10. – С. 1-5. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности / Пер. с франц. В.А. Туманова. – М.: Междунар. отношения, 1998. – 400 с. Дашин А.В. Обычное право в правовой системе традиционного общества / А.В. Дашин, М.В. Сальников, О.А. Клименко // Мир политики и социологии. - 2015. - № 12. - С. 42-58. Егоров А. В. Правовая семья как объект сравнительного правоведения / А. В. Егоров // Правоведение. - 2005. - № 2. - С. 155–161. Ив Тораваль. Мусульманская цивилизация: энциклопедический словарь / Тораваль Ив. - М. : Изд-во ЛОРИ, 2001. - 296 с. Кича М.В. Роль и значение обычая в мусульманской правовой семье / М.В. Кича // Юридическая наука. - 2013. - № 1. - С. 8-10. Кросс Р. Прецедент в Английском праве / под общей ред. Ф. М. Решетникова. - М., 1985. - 239 с. Луговских В.А. Правовая семья стран Африки / В.А. Луговских // Устойчивое развитие науки и образования. - 2017. - № 1. - С. 25-31. Марченко М.Н. Курс сравнительного правоведения / М.Н. Марченко. - М.: Городец-издат, 2002. — 1068 с. Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII-XV веках: курс лекций / И. П. Петрушевский. - Л., 1966. - 400 с. Прозоров С. М. Ислам как идеологическая система С. М. / Прозоров. - М. : Вост. лит., 2004.-471 с. Райханова К.К. Африканская правовая семья / К.К. Райханова, С.С. Серикбаева // В сборнике: Наука и образование в современной конкурентной среде Материалы Международной научно-практической конференции. Ответственный редактор Искужин Т.С. - 2014. - С. 238-243. Религия и глобализация на просторах Евразии / под ред. А. Малашенко и С. Филатова. – М., 2009. - 341 с. Рассказов Л.П. Англосаксонская правовая семья: генезис, основные черты и важнейшие источники / Л.П. Рассказов // Научный журнал КубГАУ, - 2015. -№105(01). - С. 1-15. Рассказов Л.П. Цивилизационный подход к классификации правовых систем / Л.П. Рассказов // Философия права. - 2014. - №3. - С. 52 – 55. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности) / Под ред. В.А. Туманова. – М.: Юристъ, 2003. – 448 с. Сапронова М. А. Арабский Восток: власть и Конституция / М. А. Сапронова. - М. : Московск. гос. ин-т международных отношений, 2001. - 216 с. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право / Л.Р. Сюкияйнен. - М., 1986. – 254 с. Тихомиров Ю. А. Курс сравнительного правоведения / Ю. А. Тихомиров. - М. НОРМА, 1996.-432 с. Цвайгерт К., Кётц Х. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права. В 2-х т. – Т. 1. Основы. Пер. с нем. – М.: Междунар. отношения, 2000. – 480 с.
