Реалистические тенденции

Реалистическая направленность творчества Е.А. Попова наиболее ярко проявилась в рассказах советского периода. Автор исследует окружающую его действительность через призму иронию, высмеивая её недостатки и социальное несовершенство.
Так, в рассказе «Живой живущий человек» писатель отражает практически безнадёжную жизнь советских людей, которые заедены бытом. Лейтмотивом этого рассказа служит постоянно повторяющийся риторический вопрос: «Что же мне делать?» в разных вариациях. Герой буквально стиснут в тиски неустроенного быта, которые буквально не дают ему жить. Маленькая проблема (невозможность купить лампочку из-за того, что на больничном он обязан сидеть дома) разрастается до огромного масштаба: «Как, спрашивается, я буду пить, есть, читать, писать, оправлять естественные надобности?
Как я буду принимать свои любимые пилюли, порошки и микстуры, такие как Calcii сhlоrаti – 10 %, тубазид, поливитамины, стрептомицин и анальгин.
Как буду я смотреть вечером телевизор, без которого жизнь заболевшего человека превращается в существование, в какой обстановке, где, в темноте, что ли?».
Но даже когда герой отваживается выйти на улицу, чтобы приобрести лампочки, их не оказывается ни в одном магазине. Вместо этого он проходит через ряд нелепых ситуаций – грустных и комичных одновременно. Продолжая традиции русской литературы, Е.А. Попов через мелочи показывает глобальную проблему «маленького человека», задавленного неурядицами быта и абсурдностью социальной системы, и потому не знает, как жить.
В рассказе «Иван Иваныч» высмеивается принятый в советском обществе стандарт поведения, выходить за который нежелательно. Человек должен вести себя как запрограммированный робот: «А ведь Иван Иваныч мог бы себя вести абсолютно по-другому, хотя и не имеет на это права, как советский. Иван Иваныч мог бы относиться к простому человеку высокомерно, потому что Иван Иваныч – умный-умный!».
Но однажды герой выходит за рамки этого стандарта, поскольку этого требует его совесть и морально-нравственные нормы: «Иваныч тогда размахнулся – да как двинет вора в глаз. Ну и глаз, значит, весь тогда посинел у вора без шапки. Совсем-совсем посинел и стал сам собой даже немножечко голубой, вроде у Сергея Есенина, поэта». Характерной деталью является то обстоятельство, что герой оборачивается, прежде чем ударить вора

. Это сигнализирует о вечном страхе советских людей, боящихся выйти за рамки.
Печальные реалии советского быта отражены и в рассказе «И стоя в очереди», в котором сатирически представлена тема острого советского дефицита. Как это следует из названия, рассказ является своеобразной зарисовкой сцены стоящих в очереди людей.
Повествование построено на переданных рассказчиком реплик о когда-то приобретённых качественных товарах: «…какой-то человек злобно рассказывал, как всего раз за всю жизнь он купил в магазине хорошее сливочное масло». Разговоры покупателей отражают их потребительское мировоззрение, сформированное системой. Но окончательно разоблачает их внезапно погасший свет: воспользовавшись ситуацией, покупатели рассовывают всё, что возможно по карманам и авоськам.
Писатель, умело пользуясь богатым набором эпитетов, сравнений, метафор, создаёт красочные образы с меткими характеристиками: «…почтенного вида женщина неописуемой красоты, которая расстегнула на груди зелёную дорогую свою кофту и погрузила пальцы правой руки в межгрудевую теснину, где кошелёк прыгал от сердца, как камень под гору, и сетка-авоська съехала через запястье, через предплечье и локтевой сустав до плеча и там только остановилась, покачиваясь…».
Среди покупателей оказывается только один честный человек – рассказчик, но именно он оказывается под прицелом осуждения общественности.
Создавая картину духовно и нравственно нездорового общества, автор обращается к поэтике абсурда, приближаясь тем самым к традициям М.М. Зощенко и Д.И. Хармса. Реализм здесь проявляется на тематическом и сюжетном уровне, однако целью автора становится отобразить абсурдность и нелепость существующего строя.
1.4.Посмодернизм
В 1990-е годы проза Е.А. Попова претерпевает значительные изменения, впитывает в себя новые тенденции, обозначившиеся в литературном процессе. Иными словами, приобретает черты постмодернизма, а именно – синтезирование элементов, имеющих различную природу (то есть сочетание художественного и нехудожественного), стремление к игре с читателем и использование авторской маски, совмещение различных жанров и стилей, поэтики пародии и контрастирующей с ней антипародии.
Особенно отчётливо проявляется тенденция к сказовой манере повествования – причём не только в период постмодернизма, но и на всех этапах творчества