Происхождение и первые этапы греческого античного театра

Жанр под названием «драма», вызывающий у людей самые разные чувства и переживания, был создан именно на земле Древней Греции. Драматические произведения того времени несут в себе множество преимуществ и новшеств в сравнении с прочими видами искусства, которые делают процесс ее создания весьма трудоемким, художественно необычным.
Основы античной драмы подвергал анализу великий философ Аристотель, отмечая и утверждая тот факт, что драма была рождена из под пера дорийцев Пелопоннеса, однако все дальнейшие изменения на благоприятной почве ее существования происходили именно в Афинах. Драма имела корни глубоко религиозные, связанные с культом Диониса, а также несла в себе зададки импровизационного искусства перевоплощения на сцене. Непосредственно слово «драма» происходит от слова «дромена», которое можно рассмотреть как процесс, показанную сцену из жизни определенного божества. Для написания произведения подобной тематики, жрецами отбирался для основы именно культ бога Диониса как самый подходящий под драматичсеские писания.
Изучая более детально древний период драмы, можно встретить упоминание других культов, например, Деметры и Персефоны – ее дочери. Этот культ получил широкое распространение на землях Элевсины. Миф, являвшийся фантазийным, рассказывал о трегической жизни Персефоны, связанной с ее похищением руками Аида. К тому же, Персефона могла проводить на земле лишь две трети от года и строго по приказу Зевса

. При ее появлении на древнеей земле горожане воспринимали цветение садов и деревьев как знак высшего предназначения Персефоны для природной жизни Греции [4, с. 35].
В месте под названием Икария и был создан культ Диониса, который позже нашел новое пристанище на земле Афин. В процессии рядом с алтарями поклонения и храмами Диониса, принимали участие большие семьи горожан, приносившие с собой разного рода дарования: «сосуды для возлияний, священные предметы, а также приводили коз для жертвоприношений, потому как с головой козла изображался непосредственно сам Бог» [14, с. 230].
Дионис был богом всего, что несет в себе производящие силы природы. В частности, он являлся и богом виноделия. Его символом выступал фаллос как знак воспроизводства всего живого, а сами процессии часто назывались фаллическими (греч. «фаллориями»). «В процессиях участниками исполнялись песни разного содержания – от веселых до грустных, также использовалась атрибутика в виде шкур и масок, а после церемоний проходило пышное пиршество». Множество храмов для таких церемоний было построено пророком Миланподом в честь уважения к богу Дионису. Данный факт стоит рассматривать как представление Диониса грекам как полноценного культа. Также считается, что драма как таковая была возникнута под неспорседственным влиянием подобных процессий, а позднее в драме под этим же влиянием зарождаются такие подвиды театрального древнего искусства, как «сатировская комедия» и трагедия [10, с