Проблемы нравственного воспитания младших школьников в научной литературе

Высокий показатель нравственного развития граждан отражает стабильность и социальную зрелость общества, а также прогрессивность его культурного развития.
Современное российское общество характеризуется трансформацией ценностей и ценностных ориентиров, что способствует обострению проблемных аспектов развития общества, непосредственно связанных с проблемой падения нравственности, социальной напряженностью, формированием конфликтов различного уровня и характера.
Но при этом важно выделить, что современные россияне приобрели свободу ценностного определения, что положительно отражается на решении жизненных задач, то есть современные граждане учатся полагаться исключительно на себя и свои силы, что и детерминирует необходимость повышения нравственного уровня развития [8].
Содержание нравственного воспитания определяют:
жизнь и достоинство человека, его нравственные качества, нравственные характеристики поступков;
содержание различных форм морального сознания;
нравственные характеристики деятельности общественных институтов, группы лиц, коллективов, классов и других общественных движений и организаций.
Обратим внимание на то, что процесс нравственного воспитания детерминирован, как общественными нормами, так и индивидуальными, отражающими нравственный выбор личности. Стоит отметить, что уровень нравственного развития личности определяется с позиции анализа ее нравственных поступков.
Согласно Примерной образовательной программы начального общего образования: «целью духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся на уровне начального общего образования является социально­педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации» [2].
В ФГОС НОО духовно-нравственное воспитание рассматривается через призму следующих аспектов:
1) готовность к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию;
2) знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе;
3) понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;
4) формирование первоначальных представлений о светской этике, о традиционных религиях, их роли в культуре, истории и современности России;
5) первоначальные представления об исторической роли традиционных религий в становлении российской государственности;
6) становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести; воспитание нравственности, основанной на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России;
7) осознание ценности человеческой жизни [1].
С позиции А.М

. Столяренко, нравственное воспитание позиционируется как целенаправленный процесс формирования у личности морального сознания, развития нравственных чувств, ценностей, а также выработки нравственного поведения, которое в целом и отражает уровень нравственного воспитания личности [25].
В.Ф