Проблема творчества в контексте культурной эпохи

Литературу ХХ века отличает необычное разнообразие и пестрота, а также противоречивость. Зависимость от господствующей идеологии, казалось бы, должна была «тормозить» художественный процесс, однако ситуация оказалась более сложной – в рамках русской словесности возникают русская (советская) литература и литература Русского зарубежья, находившиеся в очень сложных, но отнюдь не однозначно антагонистичных отношениях. Так, в русской (советской) литературе, признавая всю условность как данной, так и любой иной типологии, можно выделить два своеобразных художественных пласта: один идеологический, в целом следующий указаниям сверху (но при этом не лишённый талантливости); второй – противостоящий ему, и составляют его творчество писателей, подобных М.А. Булгакову, Б.Л. Пастернаку и др. Впрочем, два этих «пласта» постоянно взаимодействовали друг с другом, периодически контактируя с Русским зарубежьем.
Таким образом, ХХ век ознаменовывается очень серьёзными изменениями в русской литературе – в структуре, содержании, тематике, стилистике

. И самое главное – литература обновляется в результате вхождения в неё большого количества писателей, пришедших в неё под влиянием Революции и Гражданской войны, в том числе и для участия в реализации грандиозного социального эксперимента – построения нового строя с новым искусством.
Художники, которые действовали в противовес доминирующей идеологии, переосмысливали проблему творчества в контексте свободы, взаимоотношений литератора и власти, христианства. Яркий пример тому – роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Это проявляется на разных уровнях романа, в том числе и в том, где показана литературная жизнь Москвы конца 1920-х годов – в лице представителей новой творческой интеллигенции. Ими в романе являются ограниченный, но считающий себя настоящим поэтом Иван Бездомный, и литературный деятель Михаил Александрович Берлиоз, руководящий МАССОЛИТом и члены правления МАССОЛИТа (двенадцать) и поэт Рюхин («бездарность Сашка», как определяет его Бездомный)