Проблема формирования личностных ценностей

Молодежь является важным субъектом социальных перемен, огромной инновационной силой, которую необходимо разумно использовать. Современному молодому поколению предстоит решать множество приоритетных задач в различных сферах жизни. От этих решений зависит развитие страны, сохранность и передача базовых ценностей следующему поколению [12, с. 71 - 75].
В современном мире существует очень много зла, негатива, разврата, мести, источники информации нынешнего времени просто переполнены всем вышеперечисленным. На сегодняшний день ситуация обстоит так, что оказывается модно нецензурно выражаться, использовать в своей речи своеобразный жаргон, употреблять алкоголь, табачные изделия, наркотики. Люди начинают приобщаться к сомнительным сайтам в интернете, бульварной литературе, надписям на стенах и заборах, рисункам непристойного характера. Большие обороты набирает популярность в рваной одежде, тату, пирсинге, бритье волос на голове. Всё чаще можно встретить развязное поведение, в основном у молодёжи, в общественных метах.
Анализируя данные обстоятельства можно проследить разрушение психического и физического здоровья человека, духовной сферы общества и культуры. Если ничего не менять в сложившихся обстоятельствах, а продолжать дальше жить такой жизнью, то в дальнейшем может произойти дальнейшая деградация человека и общества.
В настоящее время очень важна проблема формирования личностных ценностей у молодёжи, потому что именно данная категория лиц является основной движущей силой развития общества, по причине того, что больше других молодёжь ведёт активную деятельность. Несомненно многие молодые люди стараются придерживаться определённых норм и правил, но также и встречаются те, кем руководит корысть, эгоизм и т.д.
Современной молодёжи всё чаще приходится обращаться к ценностям экзистенциальной направленности, чтобы адаптироваться к изменяющейся социокультурной среде

. В ценностных ориентациях сочетаются свобода личности, конкуренция, связи, необходимость влиятельных друзей, личная инициатива, материальное благополучие, высокий социальный статус. Снижается ценность знания, усиливается прагматизм и утилитаризм, преобладают инструментальные установки, но наблюдается тенденция к сокращению расхождения между инструментальными и терминальными ценностями [10, с. 22 - 125].
Очень важным компонентом структуры личности является духовность, которая регулирует поступки человека и является основным компонентом гуманистического направления жизнедеятельности личности. Определение ценности, отражающей многоплановость указанного понятия и его синтетический характер, приводится в философском словаре: «Ценность»
1. Понятие, которое характеризует «предельные», безусловные основы человеческого бытия.
2. Значения определенных предметов, явлений, процессов для человека, социальных групп, общества в целом. Указанные два смысла понятия ценностей часто расходятся, а порой и противоречат друг другу: то, что в философии рассматривается как «ценности - свобода, добро, истина», - для отдельного человека может и не представлять интереса. В свою очередь, конкретные предметы, ценные для индивида, в философском смысле не являются ценностями» [10, с.68]. Ценностная ориентация - это и есть выбор личностью такого типа поведения, в основе которого лежат определенные ценности.
Проблему ценностей и их роли в общественно-историческом развитии исследовали философы -Аристотель, Конфуций, Т. Гоббс, Б. Спиноза, И. Кант, Ф. Ницше, Г. Сковорода и другие, социологи В. Ядов, В. Лисовский, М. Титма и др.; психолого-педагогические взгляды на ценностные ориентации личности находим в трудах И. Беха, Б