Причины появления
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Мы можем выделить несколько шиитских военизированных организаций, которые были созданы в Иране или же получают от него финансовую помощь. Прежде всего это Корпус Стражей Исламской революции (КСИР), который является частью вооруженных сил Ирана. Затем это ливанская организация «Хезболла», которая финансируется Ираном и является одной из крупнейших шиитских организаций. Наконец, это более мелкие шиитские военизированные организации – иракская «Армия Махди» (её подконтрольность иранскому правительству находится под вопросом), сирийская «Лива Абу аль Фадль аль – Аббас», иракская и сирийская «Асаиб Ахль аль Хакк» и некоторые другие.
Шиизм является религией для значительного числа населения Ирана уже много столетий. При этом, шиизм имамитского толка стал государственной религией в Иране ещё в XVI веке, при шахе Исмаиле I. С этого времени иранский шах являлся и политическим, и духовным лидером. Шиизм продолжал оставаться государственной религией в Иране и в дальнейшем. Во второй половине XX века влияние шиизма на внутреннюю политику Ирана ещё более возросло
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. После победы исламской революции в Иране в 1979 году, в результате которой был свергнут «последний шахиншах Персидской империи Мохаммад Реза Пехлеви», во главе государства встал аятолла Хомейни, который в своей политике сделал акцент на общеисламских ценностях. На данный момент шииты составляют абсолютное большинство населения Ирана, а также некоторых других ближневосточных стран.
Исламскую революцию в Иране мы можем назвать первой и основной причиной появления шиитских военизированных организаций. Аятолла Хомейни создал собственную идеологию – «хомейнизм» или «неошиизм». В основе данной идеологии лежал принцип «Велайате Факих», «то есть принцип сакрально-политизированного выражения религиозной духовности, нацеленный на институализацию исламского канона, воплощенного во власти общепризнанного, справедливого богослова-правоведа, представляющего собой высшую инстанцию духовной, шиитской авторитетности – «марджа-е таглид»». Государственное устройство Ирана, установившееся после 1979 года, стало примером для различных шиитских организаций, а идеология Хомейни легла в основу их идеологии
50% курсовой работы недоступно для прочтения
Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!