Преследования Патриарха Тихона советской властью

На фоне развала государственной власти во времена гражданской войны, политического управленческого хаоса, падение норм морали в обществе значительно увеличилось массовое проявление бандитизма в отношении священников и имущества церкви. Этому способствовала и откровенно антицерковная государственная политика, которая не реагировала на откровенно террористические действия криминальных элементов против православного клира. Результатами стали шокирующие данные - всего за восемь месяцев 1918-1919 гг. были убиты 19 архиереев РПЦ, в течение 1922-1923 гг. были физически уничтожены 2691 священник и более 5400 монахов. По словам А. Брусилова, «всех ...действительно преданных..., популярных, авторитетных для православных людей, ... выслали: кого на Соловки, кого в Наримский или Туруханский край, кого гноят в тюрьме, а кого просто убили».
Важно, что большинство клира на территориях, которые контролировали белые армии, открыто поддерживали лозунги «единой и неделимой России» и возрождение постулатов православия, на которые ориентировались руководители белого движения. Так, например, в ноябре 1918 г. в Томске, в период правления А. Колчака, состоялось Сибирское церковное совещание, избравшее временное церковное управление. В мае 1919 г. в Ставрополе, в тылу армии А. Деникина, произошел Юго-восточный русский церковный собор. На нем также было избрано Высшее временное церковное управление, которое стало основой для Синода русской Православной церкви за рубежом. Почетным председателем управления был избран митрополит Антоний (Храповицкий).
Власть продолжала дискредитировать церковь даже в годы голода, когда в августе 1921 г. РПЦ создала Всецерковный комитет помощи голодающим. Церквям и общинам были предоставлены рекомендации и разрешение на пожертвование украшений и предметов, не имеющих богослужебного использования. Одновременно Патриарх Тихон обратился с соответствующей просьбой к главам зарубежных христианских церквей. За короткий срок были собраны значительные средства

. Однако эти действия, которые объективно способствовали росту авторитета церкви, полностью противоречили планам государства по окончательному уничтожению церкви как общественно-культурного института. Решением правительства Всецерковный комитет был закрыт, средства реквизированы, 23 февраля 1922 г. был принят декрет о конфискации всех церковных ценностей, которая проводилась исключительно репрессивно-террористскими методами. Определение В. И. Лениным дальнейшей позиции государства как «безжалостной битвы черносотенному духовенству» и подавления сопротивления «с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий» трудно поддаются логическому осмыслению, даже учитывая чрезвычайную ситуацию в стране. Страшные события 1921-1922 гг. были использованы государственной властью для обвинений церкви. Под огромным давлением Патриарх Тихон публично признал реальные и несуществующие грехи церкви, надеясь на нормализацию государственно-церковных отношений. В обращении Патриарха от 7 апреля 1925 г., которое было объявлено уже после его смерти, духовенство направлялось на приведение форм и методов церковной жизни в соответствии с условиями и требованиями современности.
Сначала Патриарха Тихона начинают вызывать на многочисленные допросы по делу об изъятии церковных ценностей в качестве главного свидетеля. Патриарха Тихона обвиняли в преступлениях, за которые предусматривалась высшая мера наказания.
В результате он был арестован и с 16 мая 1922 года по июнь 1923 года находился в заточении в Донском монастыре в одной из квартир маленького двухэтажного дома рядом с северными воротами. Теперь он находился под строжайшей охраной, ему запрещалось совершать богослужение. Только раз в сутки его выпускали на прогулку на огороженную площадку над воротами, напоминавшую большой балкон. Посещения не допускались. Патриаршая почта перехватывалась и изымалась.
В апреле 1923 г. на заседании Политбюро ЦК РКП(б) было принято секретное постановление, по которому Трибунал должен был вынести святителю Тихону смертный приговор.
В это время Патриарх Тихон обладал уже всемирным авторитетом