Правовой титул женщин в римском праве

Говоря о «статусе», как базовом понятии проводимого исследования, подчеркнем, что им обладали только «свободные граждане», но это были мужчины – главы семейств. Названный статус обеспечивал им полную сделкоспособность, позволял вести любую общественную деятельность в римском обществе, а именно: свободное участие в государственных делах, в выборах (свободном голосовании), и другие.
Что касается социально-правового положения женщин в Древнем Риме, то оно было различным, что связывается с их полным подчинением и отсутствием свободного статуса, но при этом они имели возможность получить «титул» - матери семейства.
Статус «гражданин» означал «свободный» житель Древнего Рима, а не раб. Такой статус в последствие ставший основой, с учетом рецепции положений римского права в правовую систему романо-германской правовой системы, и вошел в идею современного гражданства, именуемую на сегодняшний день «гражданин России». Это значение статуса «свободного гражданина» поддерживалось длительное время, фактически с основания Римской Империи.
Статус свободного гражданина позволял мужчинам помимо решения различных имущественных вопросов и иных сделок, выбирать жену и вступать в брак.
Родовая основа (продолжение рода), для римских граждан особо почиталась во все периоды, отсюда предъявлялись высокие требования к избираемым для замужества женщинам, они должны были являться членом свободной семьи, и тогда такое замужество считалось правильным (правильный брак - jus civile) или равным. В период (VI – сер. III вв. до н.э.) преобладающей являлась форма брака «cum manu mariti», дословно – «под рукой супруга».
После замужества женщина приобретала титул «Mater familias» (мать семейства или рода)

. Надо сказать, что для того чтобы женщина имела хоть какие-то социальные привилегии, она должна была изначально быть рождена в семье свободных римских граждан с почитаемой фамилией, о чем в своих трудах писал Д.В. Дождев. Это связывалось с патриархальными взглядами и обычаями древних римлян, и с их подходом к браку как патрилокальному.
После замужества женщина переходила от власти отца к мужу, в новую семью, приобретала новую фамилию по мужу. Супруг считался главой семейства и все без исключения обязаны были подчиняться ему, как «домовладыке» (pater familias), такой статус означал – отец семейства, и придавал римскому гражданину в общественной жизни многочисленные права, власть, полномочия, но только это лицо и имело полную правоспособность, иные лица именовались персонами «alieni juris». Беспрекословное подчинение отцу семейства, а фактическая бесправность, выражались в следующем.
Отец семейства мог признать своим или отвергнуть новорожденного ребенка, усыновить или удочерить ребенка, женить сына или его эмансипировать – сделать самостоятельным и свободным, с отдельным проживанием после строительства дома (домовладения), или выдать замуж дочь, изгнать жену к родителям и развестись, если она не рожала детей, продать жену в рабство в случае измены или убить ее. Отец семейства мог дать распоряжение об учреждении опеки над супругой и детьми, в случае если он шел на войну, или на случай наступления смерти, что связывалось с неразвитостью наследственных правоотношений.
Надо сказать, что именно титул самой патриархальной семьи с одноименной фамилией играл роль в обществе, и почитался иными членами древнеримского общества. Поскольку были случаи, когда римский гражданин брал в жены плебейку, или сожительствовал с рабыней, то есть речь уже шла о неравном браке и уважением такие семьи не пользовались