Правовой обычай

С развитием общества и государства правовой обычай, а вместе с ним и обычное право становились второстепенным источником права, постепенно вытеснялись законами, другими формами и институтами права. Во взглядах некоторых ученых наблюдалось определение роли обычая как архаичной формы права, в то время как представители социологической школы подчеркивают значение обычаев и традиций в социальном регулировании.
Сфера регулирования общественных отношений в последнее время в отечественной правовой системе претерпела существенные изменения. Такие изменения произошли и в непосредственно связанных с осуществлением правового регулирования общественных отношениях сферы источников права. Сегодня стало возможным формирование правовых норм в децентрализованном порядке, то есть вне рамок законотворческого процесса, что признается определенным новшеством со стороны государства

. «Разногласия, которые существуют в теории, не имеют, однако, никаких фактических последствий. На самом деле везде судьи ведут себя так, если бы закон был исключительным или почти исключительным источником права. При этом, однако, обычаи играют куда большее значение, чем это можно представить себе на первый взгляд».
Общей тенденцией развития является преобладание легитимных форм правообразования (закона, судебного прецедента), господствующая роль законодательной деятельности отнюдь не означает установление ее монополии.
Наряду с нормативно-правовым актом, который долгое время считался едва ли не единственным источником и формой права, сегодня законодательно закреплен и правовой обычай. Так, например Конституция РФ закрепила права коренных малочисленных народов Севера в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами РФ (ст