Позднее Итальянское возрождение:основные черты и тенденции развития культуры
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Культура позднего итальянского ренессанса является одним из наиболее изученных направлений в истории современного искусства. Однако интерес к культурному наследию этой эпохи не только не ослабевает, но и неуклонно растет, о чем свидетельствует количество научных и популярных публикаций последнего десятилетия. Эта ситуация может быть объяснена необычайной сложностью проблем того периода, который заменил средневековье и определил понятия «позднего итальянского ренессанса» и «концентрации» инноваций и открытий этой эпохи. Специфическая система стилей, возникшая и развившаяся в итальянской культуре в эпоху Возрождения, была сформирована творческим методом художников, писателей, архитекторов, общественных деятелей той эпохи. Суть этого метода состоит главным образом в переосмыслении античного художественного наследия, в том числе и разработанного представителями культуры того времени. Этот фактор заработал ценность одного из тренеров стиля. Относительно оригинальности творческого метода мастеров эпохи Возрождения А. Франс заметил: «Веруя в то, что научился мыслить древними, они начали думать по-своему. Это перерождение». Разнообразие специфических проявлений позднего ренессанса в Италии усугублялось рождением многочисленных местных школ и творческими позициями великих мастеров архитектуры, писателей, художников. Все эти факторы объясняют сложность и сложность проблем поздней эпохи Возрождения итальянской культуры.
Обзор научной литературы по культуре позднего Итальянского возрождения
Выбор темы нашего исследования заставил нас принять решение определить категориях работ, включенных в «Обзор литературы», исходя из их связи с предметом, прямым или косвенным. Необходимо указать, что в этом разделе автор оставляет в скобках литератур...
Открыть главуКритика научных источников о культуре позднего Итальянского возрождения
Позднее итальянское Возрождение - понятия не новые. Они были вынесены в заглавие одной из последних фундаментальных работ все еще весьма авторитетного на Западе Бенедетто Кроче. Современные итальянские литературоведы пользуются ими широко, охотно и о...
Заключение
В эпоху позднего итальянского ренессанса Бог становится ближе к человеку. Он зачат пантеистически (Бог слит с миром, он вдохновляет мир). Вот почему мир привлекает людей. Понимание человеком мира, наполненного божественной красотой, становится одной из главных идеологических задач эпохи Возрождения. Работа человеческих чувств по праву признана лучшим способом постижения Божественной красоты, растворенной в мире. Поэтому существует такой большой интерес к визуальному восприятию, отсюда и расцвет пространственных форм искусства (живопись, скульптура, архитектура). Ведь эти искусства, по мнению руководителей, точно отражают божественную красоту. Поэтому культура эпохи Возрождения имеет ярко выраженный художественный характер. Интерес к древности связан с возрождением с изменением христианской (католической) традиции. Пантеистическая тенденция становится сильной. Это дает уникальность и уникальность итальянской культуры XVI века. Возрожденцы по-новому взглянули на себя, но не потеряли веру в Бога. Они начали понимать, что несут ответственность за свою судьбу, значительную, но в то же время они не перестают быть людьми средневековья. Спор о культуре позднего итальянского Ренессанса: радость самоутверждения и трагедия мира. Наличие этих двух частично совпадающих тенденций (античность и модификация католицизма) вызвало несоответствие между культурой и эстетикой эпохи Возрождения. С одной стороны, человек эпохи Возрождения познал радости самоутверждения, об этом говорят многие источники этой эпохи. С другой стороны, он осознал трагедию своего существования. Оба связаны в мировоззрении человека эпохи Возрождения с Богом. Истоки трагедии произведений художников эпохи Возрождения убедительно показывает русский философ Н. Бердяев. По его мнению, столкновение древних и христианских принципов стало причиной глубокого раскола человека, подчеркнул он. Великие художники эпохи Возрождения были одержимы прорывом в другой, трансцендентный мир. Мечта о нем уже была дана человеку Христом. Художники были сосредоточены на создании другого существа, они чувствовали в себе силы, похожие на силы Творца; ставить перед собой по сути онтологические задачи. Однако эти задачи, как известно, были невозможны в земной жизни, в мире культуры. Художественное произведение, которое отличается не онтологическим, а психологическим характером, не решает таких проблем и не может их решить. Опора художников на достижения эпохи античности и их стремление к высшему миру, открытому Христом, не совпадают. Это приводит к трагическому мировоззрению, к возрождению тоски. Бердяев пишет: «Секрет Ренессанса в том, что он провалился. Никогда прежде такая творческая сила не отправлялась в мир, и трагедия общества никогда не была так раскрыта. »
Список литературы
1. Андросов С.О. «Скорчившийся мальчик» - забытое произведение Микеланджело // Искусство и культура Италии эпохи Возрождения и Просвещения, М.: Наука, 2018. – 451 с. 2. Андросов С.О. Государственный Эрмитаж. Итальянская скульптура XIV – XVI веков. Каталог коллекции. СПб., Гос. Эрмитаж, 2017. – 316 с. 3. Аникст А.А. Концепция маньеризма в искусствознании XX века // Советское искусствознание 76, вып. 2. М.: 2015. – 264 с. 4. Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М.: Искусство, 2017. – 176 с. 5. Зубов В.П. Леонардо да Винчи. М.-Л., Изд-во Акад. наук СССР, 2017. – 428 с. 6. Микеланджело и его время. Сб. статей / Под ред. Е. Ротенберга и Н. Чегодаевой. М.: Искусство, 2015. – 261 с. 7. Дажина В.Д. Портретное творчество Понтормо (к проблеме генезиса раннеманьеристического портрета) // История и теория мирово художественной культуры. Вып. 2. Образ человека в литературе и искусстве. М.:2017. – 269 с. 8. Дажина В.Д. Росписи Якопо Понтормо в хоре церкви Сан Лоренцо // Искусство и культура Италии эпохи Возрождения и Просвещения / Ред. Л. М. Брагина и др. М.: Наука, 2016. – 381 с. 9. Дажина В.Д. Художественная ситуация во Флоренции на закате Возрождения // Культура Возрождения XVI века /Ред. Л. С. Чиколини и др. М.: Наука, 2018. – 259 с. 10. Дажина В.Д. L'Accademia delle Arti del Disegno: новый феномен в художественной жизни Флоренции конца Возрождения // Искусство Италии XVI-XVIII веков. Сборник статей. М. / отв. ред. Е.Д. Федотова. - М.: НИИ истории и теории изобразительных искусств, 2017. – 261 с. 11. Дажина В. Флорентийская Академия рисунка: история, теория, художественная практика. От маньеризма к академизм у// Искусствознание 1/98. М.: 2017. – 362 с. 12. Дажина В.Д. Эротика и политика. Росписи Джулио Романо Палаццо делъ Те в Мантуе // Миф в культуре Возрождения / Отв. ред. Брагина Л. М. и др. М.: 2017. - 201 с. 13. Дажина В. Д. Любовь и смерть в творчестве Микеланджело // Образы любви и красоты в культуре Возрождения. - М. : Наука, 2016. – 275 с. 14. Дажина В. Д. «Великолепная Флоренция»: художники на службе двора Медичи // Придворная культура эпохи Возрождения/ Отв. редакторы Л. М. Брагина, В. М. Володарский. М.: РОССПЭН, 2018. – 366 с. 15. Дзери Ф. Пармиджанино. «Мадонна с длинной шеей». (серия «100 великих картин»). М.: Белый город, 2017. – 472 с. 16. Дзуффи С. Высокое и Позднее Возрождение. XVI век. Чинквеченто. М.: Омега, 2018. – 238 с. 17. Игошина Е. П. Темы и сюжеты фресковых росписей венецианских вилл эпохи Возрождения // сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции «Западная Европа. XVI век: цивилизация, культура, искусство» (29 ноября - 1 декабря 2005 года) / Сост. Н. В. Проказина. М.: ЛКИ, 2018. - 463 с. 18. Игошина Е. П. Вилла Барбаро в Мазере: программа декоративного оформления. — Итальянский сборник. Вып. 5. М., 2017. – 260 с. 23. Климан Ю., Рольман М. Монументальная живопись эпохи Ренессанс и маньеризма Италии. 1510-1600. М.: Белый город, 2016. – 372 с. 24. Падовани С. Андреа дель Сарто. М.: Слово, 1999, 80 с. Педрокко Ф. Веронезе. М., Слово, 2016.- 263 с. 25. Педрокко Ф. Тициан : полное собрание картин:. М., Слово, 2018.- 284 с. 26. Рафаэль и его время. Сборник / АН СССР, Науч. совет по истории мировой культуры, Комис. по изучению культуры Возрождения]; Отв. ред. Л. С. Чиколини. - М. : Наука, 2017. – 354 с. 28. Тучков И. И. Живописная декорация вилл Рима XVI столетия Принципы и художественные особенности // Вестник Московского государственного университета культуры и искусства. 2018. - 285 с. 29. Тучков И. И. Виллы Рима эпохи Возрождения как образная система: иконология и риторика. М.: Изд-во Московского ун-та, 2017. – 377 с.
