Популярные английские просветительские журналы первой половины XVIII века и их проблематика

Одними из наиболее известных английских просветительских журналов первой половины XVIII века стали издания двух друзей Ричарда Стила и Джозефа Аддисона – «Зритель» («The Spectator»), «Болтун» («The Tatler»), и «Опекун» («The Gardian»). Первым из вышеперечисленных изданий начал выходить журнал «Болтун», полное заглавие которого звучит следующим образом: «Болтун. Сочинение Исаака Бикерстафа, эсквайра». Первый номер журнала был опубликован 12 апреля 1709 года и представлял собой «листок размера in folio, напечатанный в два столбца с двух сторон». В дальнейшем журнал выходил регулярно – по вторникам, четвергам и субботам. Первоначально «Болтун» Р. Стил выпускал самостоятельно, так как Дж. Аддисон отсутствовал в Великобритании [37, с. 170-173].
«Болтун» издавался вплоть до января 1712 года, всего успел выйти 271 номер. Через два месяца после прекращений публикаций «Болтуна», то есть в марте 1712 года начал издаваться другой журнал Стила и Аддисона – «Зритель». «Зритель» также выходил «в форме листков in folio» но с большей периодичностью – ежедневно, кроме воскресений; в 1714 году – три раза в неделю. За все время существования «Зрителя» было выпущено 635 номеров. Наконец, самое позднее из изданий Аддисона и Стила начало выходить в марте 1713 года. Журнал «Опекун» издавался в форме листков in folio лишь до октября 1713 всего, всего было выпущено 175 номеров [37, с. 172-173].
«Болтун» и «Зритель» стали наиболее успешными изданиями в Великобритании в первой половине XVIII века. Читательская аудитория некоторых номеров «Зрителя» составляла 40 тысяч человек ежегодно [9, с. 486], так как ежедневно издавалось порой до 3000 экземпляров. Кроме того, «Зритель» на протяжении всего XVIII века переиздавался более 50 раз, а в каждой английской семье обязательно была книга со статьями из журналов Адиисона и Стила [18, с. 10]. «Зритель» наряду с другими журналами указанных английских просветителей обрел большую популярность за пределами Великобритании, его номера переводились на многие европейские языки.
Проблематика журналов Аддисона и Стила была очень широка. Они касались не только вопросов морали, но и философии, быта, человеческой природы. В просветительских журналах указанных авторов можно встретить размышления на такие вечные темы как жизнь и смерть, красота и добродетель. Особое внимание уделялось проблемам эстетики – народной поэзии, юмору, эстетике классицизма

. Наконец, можно выделить и сюжетные произведения, представляющие собой зарисовки из современной авторам английской жизни [13, с. 275].
Политические проблемы в журналах Аддисона и Стила по большей части не поднимались. О. А. Королева указывает лишь на то, что на страницах просветительских журналов прославлялась «новая буржуазная формация в Англии», отличающаяся расцветом торговли и экономики. Критическим содержанием эти политические статьи не отличались [13, с. 276]. Наибольшая политичность отличала журнал «Зритель», в котором публиковались материалы про английский парламент, международную ситуацию и другие политические вопросы [20, с. 681].
Говоря об английских просветительских журналах, нельзя не упомянуть об издательской деятельности известного писателя и философа Джонатана Свифта. В 1710 году Свифт стал редактором журнала «Ревизор» или «Исследователь» («The Examiner»), в котором же сам печатался в 1710-1711 годы. Помимо этого, Дж. Свифт написал множество памфлетов вне периодических изданий. Например, в 1708-1709 году он опубликовал серию нравоучительных памфлетов «Бумаги Бикерстафа», имя главного героя которых – Исаака Бикерстафа – стало нарицательным.
Наконец, английская просветительская журналистика связана с именем другого известного философа и писателя – Даниэля Дефо. В 1704 году, находясь в тюрьме за публикацию памфлета «Кратчайший путь расправы с диссентерами», Дефо начал выпускать журнал «Обозрение» («Review»). «Обозрение» изначально выходило раз в неделю на 4 или на 8 страницах, позднее журнал стал выпускаться два или три раза в неделю. В отличие от большинства просветительских периодических изданий, «Обозрение» просуществовало достаточно долго – девять лет.
Интересно, что в рассматриваемую эпоху Д. Дефо и Дж. Свифт обрели популярность благодаря своим публикациям в просветительских журналах «Ревизор» и «Обозрение», а не благодаря своим художественным произведениям [15, с. 39]. Периодические издания Дефо и Свифта не были столь популярны в обществе как издания Аддисона и Стила, но также имели множество читателей. Кроме того, «Обозрение» и «Ревизор» оказались «долговечнее» наиболее популярных журналов [34, с. 85].
Наконец, стоит упомянуть о различиях в аудитории рассматриваемых изданий. Если «Опекун», «Зритель» и «Болтун» были направлены на обеспеченных членов общества, представителей высших слоев, посетителей салонов и кофеен