Понятие «ток-шоу»

Публичный дискурс часто исследуется по жанрам. Например, многие исследовательские проекты, связанные с политическим дискурсом, исследуют собранные образцы текстов / выступлений, будь то манифесты и документы, отчеты и редакционные статьи, радио-разговоры и телетрансляции, массовые выступления и дебаты, мультимодальная реклама или блоги и веб-сайты.
Затем такие образцы исследуются количественно или качественно на предмет применения конкретных семиотических ресурсов, риторических приемов или дискурсивных стратегий (и их вероятных убедительных и / или идеологических эффектов). Во многих подобных анализах понятие жанра воспринимается как нечто само собой разумеющееся как неизменная, «контролируемая» переменная. Часто жанр определяется просто как тип текста или как класс коммуникативных событий, разделяющих одну и ту же коммуникативную цель, свойство, которое «формирует схематическую структуру дискурса, влияет и ограничивает выбор содержания и стиля.»
Если мы предположим, следуя широкой функциональной перспективе 1, что жанры представляют собой повторяющиеся конфигурации значений (содержания) и форм (стиля), используемых для реализации социальных практик, тогда жанр как аналитическая категория будет помещен на относительно высокий уровень абстракция. Это интертекстуальная и социально-прагматическая концептуальная категория, которую нельзя нередуктивно операционализировать в формальных лингвистических терминах. В системно-функциональной лингвистике, например, жанр является всеобъемлющей категорией «культурного контекста», даже вне регистра «ситуационного контекста». В социально-когнитивной модели дискурса жанр теоретизируется как сложная категория, объединяющая «текстовые и контекстные аспекты дискурсивной практики». Понятие жанра также заключает в себе исторически сложившийся, осознанный и ситуативно соответствующий выбор семиотических ресурсов, который является ключом к установлению социальных отношений и осуществлению власти.
Первоначально жанр ток-шоу был задуман как относительно неформальный личностно-ориентированный разговор между ведущим и общественным деятелем. Он появился в 1950-х годах в радио- и телевещании США как альтернатива выпускам новостей и текущим выпускам. Со временем продюсеры ток-шоу начали использовать новые медиа-технологии, чтобы повысить популярность жанра как за счет доступа к знаменитостям (телеконференции), так и за счет более широкого участия аудитории (звонок по телефону, мгновенный опрос). Сегодня, по словам Эллен Хьюм, политическая среда в Соединенных Штатах в значительной степени пронизана «культурой ток-шоу», что дает неоднозначные результаты для общества. С одной стороны, программы ток-шоу, которые недороги в производстве и хореографии хореографических ведущих, расширяют политическую повестку дня за пределы элитных голосов и предлагают крупный взгляд на общественные деятели, но, с другой стороны, они принижают американцев. публичный дискурс с упором на личное и тривиальное.
Рисунок 1.1 – Критерии классификации жанров ток-шоу
Медиа-исследования демонстрируют, что с появлением электронных СМИ, информационно-развлекательные жанры, включая ток-шоу или политическую рекламу, постепенно стали основным местом для политического дискурса, опосредованного массами, заменив телевизионные вечерние новости и дебаты в качестве источников знаний граждан. вопросов предвыборной кампании. Критики этой тенденции утверждают, что последующая тривиализация политического освещения мешает аудитории развивать рациональную и критическую компетенцию, необходимую для демократической общественной сферы. Однако другие исследования показывают, что представление политики как развлечения также может иметь демократизирующий эффект, поскольку позволяет людям, не привыкшим к совещательному дискурсу, получать доступ к политической информации через более легкие и приятные жанры

. Возможно, альтернативная концепция публичной сферы - замена буржуазной культуры обсуждения и поиска консенсуса ареной массового выражения и компромисса - предполагает более позитивную роль таких жанров, как ток-шоу на телевидении или радио.
Исторически, моментом начала роста важности ток-шоу о политической знаменитости в контексте избирательной кампании США стало заявление Росс Перо в шоу Ларри Кинга на CNN 20 ноября 1992 года о том, что он готов баллотироваться на пост президента. В то время Ларри Кинг вел одно из самых популярных ток-шоу 1990-х, несмотря на то, что ему не удавалось бросить вызов своим гостям сложными вопросами политики и программы. Кроме того, это была одна из немногих программ с дружеской атмосферой, в отличие от популярных в то время шокирующих шоу Джерри Спрингера. В то же время заискивающий стиль и чуткость Кинга часто обезоруживали его гостей и заставляли их говорить больше, чем они хотели.
Ток-шоу, радио или телепрограмма, в которой известный человек берет интервью у знаменитостей и других гостей. Например, ночные телевизионные программы, которые вели Джонни Карсон, Джей Лено, Дэвид Леттерман и Конан О'Брайен, делали упор на развлечения, включая музыкальные или комедийные перерывы. Другие ток-шоу были посвящены политике, спорным социальным вопросам или сенсационным темам (Фил Донахью) и эмоциональной терапии (Опра Уинфри).
Рисунок 1.2 – Жанры ток-шоу
Феномен телевизионных ток-шоу получил распространение в 1990-х годах, особенно в западных странах, но он имеет свои прецеденты в более раннем радиовещании. Ток-шоу в широком смысле относится к стилю обсуждения без сценария, в котором отдается предпочтение участию аудитории. Этот ярлык использовался для описания ряда форматов: от интервью со знаменитостями, разговоров между элитными коллегами, круглых столов до разговоров между «обычными людьми», обычно в студийной аудитории. Он получил более широкое внимание средств массовой информации и получил известность благодаря участию участников в хулиганских и даже агрессивных действиях.
Ток-шоу открыло арену для публичных выступлений «обычных людей», что вызвало широкий спектр оценок. Большему количеству публичных шоу приписывают предоставление форума, на котором официальные учреждения встречаются с общественностью, что заставляет некоторых описывать их как «информационно-развлекательные» или «демократичные»; другие шоу делали упор на зрелище и конфликты и были названы «дрянными» или «уродскими». Ключевая теоретическая область работает вокруг оценки успеха ток-шоу в построении формы публичной сферы. Феминизация разговоров также обсуждалась как важная часть более широкого проекта феминизма. Пространство для предоставления голоса различным социальным группам также обсуждалось в связи с политикой идентичности и признанием.
С другой стороны, акцент на зрелище иногда воспринимался как более широкий показатель неустойчивой роли телевидения в коммерциализации и обесценивании СМИ. Использование индустрией широкой публики для дешевого программирования вызвало интерес к этичному производству разговоров и политике собственности. Подобные вопросы лежали в основе дебатов о взаимосвязи между ток-шоу и формальной политикой, ставя под сомнение демократический характер дебатов и влияние на критическую журналистику.
Работа с лингвистической подготовкой интересовала сама беседа и то, как формы взаимодействия разрабатываются и осуществляются в условиях трансляции. Хотя производство стипендий на ток-шоу несколько замедлилось, поскольку жанр превратился в различные другие типы незаписанных разговоров и реалити-шоу, некоторые ключевые темы все еще сохраняются