Понятие, сущность и роль массового праздника как культурного феномена

С каждым годом растет популярность массовых праздников, реализуемых в нашей стране. Для того, чтобы раскрыть сущность феномена массовых праздников, углубимся в историческую его составляющую. Издавна культурно-досуговые программы и зрелища играли важную роль в течении довольно большого исторического периода. Яркие зрелища, ритуалы, красочные карнавалы становились привычным явлением и в дальнейшем приобрели неотъемлемой частью многих народов планеты.
Рассмотрим понятие термина «массовый праздник» с точки зрения его интерпретации со стороны научных исследователей.
Праздник – это неотъемлемая часть любой народной культуры, это не только дни отдыха, но и итог какого-то периода, цикла, этапа жизнедеятельности людей [22]. Праздники существовали во все времена, и несут эмоциональную нагрузку, обеспечивая, при этом, передачу традиций поколений, сближение людей, на основе духовных, эстетических и творческих интересов.
Существуют определенные характерные значения праздников.
Обеспечение широких возможностей общения, является одним из видов духовного творчества людей;
Означает такую организацию досуга, которая основывается не только на восприятии, но и на активном действии.
Массовые праздники – это комплекс культурных и художественных программ, для него характерна масштабность действия, характерен для больших залов, площадей и т.д. [5].
Массовый праздник - явление необычное синтезирующее действительность и искусство, художественно оформляющее то или иное реальное жизненное событие в жизни школы, детского cада, города, страны, мира. Массовый праздник и представления - это особый вид искусства, имеющий право на самостоятельную жизнь [9].
Массовый праздник является событием, которое охватывает одновременно несколько площадок, при чем выбор предоставлен самим участникам. Они могут выбрать тот объект, который им в данный момент интересен наиболее всего

.
Массовый праздник обладает своими функциями. Так, российским исследователем Я. П. Белоусовым [2], выделяются конкретные функции массовых праздников. К ним он относит такие функции, как:
Компенсаторная функция массового праздника связана с восстановлением эмоциональных и физических сил людей, снижение уровня напряжения, накопившегося, например, в течении трудовых будней.
Психологическая и эмоциональная функции массового праздника связаны с возможностью эмоциональной разрядки человека и его последующее эмоциональное насыщение необходимым спектром базовых эмоций, способствующих нормальному функционированию нервной системы.
Регулятивная и коммуникативная функция массового праздника – данная функция связана с человеческой потребностью и необходимостью в общении, которая также призвана снять социальные барьеры.
Целостная функция. Целостная функция является составным элементом культурно-досуговых программ и включает в себя все вышеуказанные функции, при этом все функции рассматриваться целостно, неотделимо.
Стоит отметить, что разные научные исследователи часто рассматривают и другие функции массовых праздников, однако многие из них имеют одну и ту же составную часть с вышеуказанными функциями. Однако выделим еще несколько важных функций, которые не были отмечены Белоусовым. Так, например, в своих трудах российский исследователь О. Л. Орлова, выделяет такие функции как [9]:
Зрелищная и художественная функции. Данные функции обозначает критерий общественной жизни задумки и идеи массового праздника;
Агитационная и просветительная функции. Эти функции имеют одну общую цель – воздействие на общественность для привлечения внимания к определенным вещам.
Таким образом, можно сделать вывод, что массовые праздники – это весьма широкий и полифункциональный феномен. Функциональные особенности культурно-досуговых программ рассматриваются довольно большим количеством исследователей, однако все они практически идентичны друг к другу