Понятие самосознания в психологической науке

Существует множество подходов в зарубежной психологии, отражающих сущность феномена «самосознание».
Первые представление о самосознании были представлены в исследованиях П. Кули, С. Куперсмита, У. Марвела. Исследователи указывают, что самосознание включает не только, как личность осознают свои отдельные стороны, но и как оценивает себя с позиции поступков, активных действий [27].
В ряде исследований зарубежных психологов самосознание представляет собой самостоятельный объект психологического анализа, при этом в процессе рассмотрения данного объекта происходит разграничение двух аспектов:
Получение знаний о себе.
Устойчивое отношение к собственной личности [18, 31].
Данное представление о самосознании в большей степени носит абстракционный характер. Отсюда и вытекает представление о целостной Я-концепции, которая отражает совокупность представлений личности о себе, что сопряжено с субъективной оценкой. Описательную составляющую Я-концепции чаще всего называют образом «Я», или представлением о себе. То есть, на данном этапе самосознания рассматривается через призму Я-концепции.
В исследованиях Р. Бернса Я-концепция представляет собой установку личности «на себя», где выделяются следующие компоненты:
Образ «Я» - представление индивида о самом себе.
Самооценка - аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа «Я» могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.
Потенциальная поведенческая реакция, т

. е. те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом «Я» и самооценкой [3].
С позиции У. Куперсмита, самосознание складывается постепенно, что впоследствии приводит к привычному характеру ее проявления, при этом роль самосознания отражает особенности восприятия личностью собственного ценностного восприятия в зависимости от определенных жизненных ситуаций [32].
Итак, следует указать на то, что представленные подходы, отражающие особенности самосознания позволили представить отсутствие единого вектора исследований, при этом содержательная сторона теорий не в полной мере дат отражение о сущности представленных понятий.
Представим особенности представлений о самосознании в отечественной психологии. В трудах исследователей советского периода А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, И.И. Чесноковой в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте развития личности. Данные авторы понимают самосознание как сложный и многогранный феномен, являющийся прямым выражением оценки других лиц, участвующих в развитии личности.
А.Н. Леонтьев при этом добавляет к когнитивному компоненту эмоциональный аспект, предлагая осмыслить самосознание через категорию «чувство» как устойчивое эмоциональное отношение, имеющее «выраженный предметный характер, который является результатом специфического обобщения эмоций» [11].
Данную связь когнитивного и эмоционального компонентов формулирует И.И. Чеснокова, раскрывая самосознание как обобщенные результаты познания себя и эмоционально ценностного отношения к себе, выделяет общую самооценку как синтез и обобщение отдельных самооценок, в которой отражается понимание личностью ее сущности [30].
Самосознание в свою очередь проявляется в единстве двух ее компонентов - когнитивного и эмоционального