Понятие права

Вопрос о том, что собой представляет право, какова его сущность является одним из основополагающих и одновременно одним из самых дискуссионных в правовой доктрине. Он имеет не только теоретическое, но практическое значение, так как лежит в основе как правотворческой, так и правоприменительной практики.
Сложности типологии правопонимания проявляется уже в отсутствии не только сколь-нибудь общего подхода к пониманию данного явления, но и большом разнообразии критериев, на основании которых происходит систематизация различных взглядов и представлений о сущности и происхождении права.
Так, выделяется так называемая уровневая типология. В соотвествии с которой все типы правопонимания подразделяются на эмпирические (обобщают существующие представления о свойствах и проявлениях права) и теоретические (обоснование идеальной модели права).
К наиболее распространённым относится типология права, базирующаяся на различном понимании соотношения права и закона, приоритетности одного над другим, либо их паритетности.
Позитивистский или легистский подход, в качестве основополагающего концепта рассматривает государственную волю. Происхождение права связывается с происхождением государства, которое располагает необходимым силовым аппаратом, способным утвердить обязательность государственной воли, облаченной в правовую норму. Благодаря власти в обществе устанавливается определенный порядок, которому необходимо следовать. В рамках указанного подхода выделяются такие черты права как нормативность, его производность от государственной воли и отожествление прав и закона.
Естественно-правовой подход различает закон и право

. И если закон может устанавливаться государством, то в основе права лежит некий идеал справедливости, высшее начало. В отличие от позитивизма, естественно-правовой подход рассматривает право, как изначально присущее самой природе человека, тем самым эта концепция нивелирует и лишает теоретического обоснования преувеличенную роль государственных структур в правотворчестве.
Любые правила поведения в обществе предполагают предоставление членам этого общества определенных прав и обязанностей. Средством достижения человеком основных материальных и духовных благ, реализации своих способностей, талантов являются права человека. Это одна из основополагающих ценностей современной мировой цивилизации.
Слабостью рассматриваемого подхода является фактическое отождествление права и нравственности. Понимание права как некой абстрактной ценности, изначально присущей каждому человеку, может привести к размытию грани между законным и противоправным поведением.
В правовой действительности право не может рассматриваться только с точки зрения справедливого, либо несправедливого, так как представление о том, что такое справедливость субъективно и отличается у разных людей.
Противоположность этих двух подходов заключается в том, что естественно-правовая теория исходит из того, что идея права предопределяет то, каким должно быть действующее законодательство, то легистский подход требует принимать закон таковым, каким он есть.
Особое место в отечественной науке занимает либертарный подход к пониманию права, предложенный В.С. Нерсесянцем. В основе рассматриваемого типа правопонимания лежит представление о праве, как мериле формального равенства