Понятие и сущность культуры

На сегодняшний момент, большая часть известных услуг и товаров производятся компаниями, обладающими международным характером. На мировом рынке возникает необходимость, когда компании сталкиваются с потребностью в привлечении специалистов из стран с разной культурной составляющей. Такая практика уже является обычным делом, однако может повлечь за собой определенные проблемы и сложности.
Рассмотрим сущность и понятие термина «культура».
Стоит отметить, что на данный момент существует разделение направлений определения термина «культура» по Е. Л. Головлевой, которая выделила следующие три направления.
Рисунок – Три направления определения термина «культура» по Е. Л. Головлевой.
Определение культуры приобрело новое значение с развитием социологии и антропологии. Так, Эдвард Тейлор, ученый-антрополог, представляет культуру в своих трудах как центральное понятие и определяет его следующим образом: «Культура — это сложное целое, включающее знания, веру, искусство, мораль, закон, обычаи и любые другие способности, и привычки, приобретенные людьми, которые являются членами общества».
Такое определение, описанное в трудах исследователя, до сих пор является одним из самых популярных.
После Эдварда Тейлора ученые начали развивать новые идеи интерпретации термина «культура» с разных точек зрения. Статистика насчитывает более 250 определений данного термина отечественных и иностранных исследователей.
Л. Кробер и К. Кларксон сравнили, исследовали и проанализировали многие определения термина «культура» и разделили их на шесть типов:
1. Описательный тип определения термина «культура».
Этот тип представлен с точки зрения исследователя Франца Боаса. Эдвард Тейлор оказал сильное влияние на развитие идей Боаса касательно интерпретации и природы термина «культура». По мнению Боаса, культура включает в себя все социальные привычки, представленные в обществе.
2. Исторический тип определения термина «культура».
Этот тип направлен на то, чтобы подчеркнуть социальное наследие культуры и ее традиций. Данный тип также рассматривает культуру как наследие общества.
Исторический тип описывает, что, как обычное существительное, «культура» относится ко всему социальному наследованию людей, а когда оно рассматривается как собственное существительное, его сущность относится к особому качеству социального наследования

.
3. Нормативный тип определения термина «культура».
Этот тип подчеркивает, что культура — это особый образ жизни или нормативное понятие с мотивацией и ее влиянием. Например, согласно данному типу, исследователь О. Линебург определил культуру как «целостный образ жизни, определяемый социальной средой».
Российский исследователь П. Сорокин отмечает, что культура — это «культурное проявление сверхорганического мира, включая взаимодействие сознания, ценности и норм».
4. Психологический тип определения термина «культура».
Согласно этому типу определения, культура — это система, которая удовлетворяет желания, решает проблемы и регулирует среду и межличностные отношения. Культура — это процесс адаптации, обучения и отбора.
5. Структурный тип определения термина «культура».
Этот тип определения основан на природе каждой культурной системы и организационных взаимоотношений между отдельными культурными явлениями. Культура в таком случае приобретает абстрактную форму.
Согласно структурному типу определения, культура должна строиться на концептуальной модели и используется для объяснения поведения.
Наиболее известное определение исследователей, которых относят к структурному типу, является определение Клакхона и Келли: «Культура исторически является системой тайных и явных моделей образа жизни, принимающаяся всеми членами группы».
6. Наследственный тип определения термина «культура».
Этот тип определения фокусируется на генетических аспектах. Наследственный тип фокусируется на происхождении культуры, причине ее существования и продолжающегося развития. В связи с этим, определение Л. Дж. Карла является наиболее точно описывающим наследственный тип. Карл считает, что сущность культуры «накапливается и передается через действия в обществе».
По мнению российского исследования Т. И. Завьяловой, культура — это уникальная способность людей адаптироваться к окружающей среде и передавать полученные навыки и знания следующему поколению. Она считает, что культура дает людям ощущение того, кем они являются, к какой группе они принадлежат, как они должны это делать и что они должны делать.
Завьялова отмечает, что культуру часто считают движущей силой человеческого поведения