Понятие и природа политических ценностей

Т. Парсонс, придавая термину «ценность» именно социально-политический смысл, рассматривал данную категорию как высший принцип, на основе которого обеспечивается согласие как в малых общественных группах, так и в обществе целом.
Как уже было сказано ранее, политические ценности выполняют регулятивную функцию в обществе, что заметно при формировании социальных групп и общностей, основанием которых служит как раз единство интересов и ценностей. Тем самым ценности являются мощным объединяющим общество компонентом. Именно ценности являются основополагающим элементом многих важнейших структур политической деятельности: идеологии, политической культуры, политической системы.
Что касается мира политики, то одним из способов выражения к нему своего отношения выступают разделяемые личностью политические ценности. В данном контексте можно трактовать «политические ценности» как субъективные предпочтения людей, их представлений о желательных или нежелательных событиях и предметах, которые выражают их значимость для человека.
Обычно к числу политических ценностей относится небольшой перечень категорий. Например, М. Рокич говорит всего о двух политических ценностях – о свободе и равенстве. Р. Инглхарт выделяет четыре ценностные установки: сохранение порядка, возможность оказывать большее влияние на решения правительства, свобода слова и борьба с повышением цен.
Политические ценности являются одним из основных компонентов политической культуры

. Так, в политической психологии политическая культура трактуется как определенная система ориентаций, ценностей, символов, верований и установок на политическое действие. Г. Алмонд и С. Верба, первые исследователи феномена политической культуры, выделили ценности как центральный компонент политической культуры. По их мнению, именно ценности обусловливают предрасположенность субъектов к определенным типам поведения в рамках существующей политической системы.
Роль политических ценностей в создании и развитии общества неоценима. Политические ценности напрямую участвуют в процессе формирования самой личности путем усвоения индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.
Для любых ценностей, в том числе и политических, характерна двойственность природы. С одной стороны, они социальны, обусловлены опытом в связи с положением человека в обществе, системой воспитания, системой усвоенных им от общества и групп значений. Но в то же самое время, они являются индивидуальными, так как в них заложен неповторимый жизненный опыт данного лица, своеобразие его интересов и потребностей, его привычки и усвоенные типы поведения.
Свобода – это универсальная ценность, высшее благо общества, поэтому неслучайно она находится на вершине иерархии ценностей человека и общества