Понятие и принципы нейролингвистического программирования

История зарождения такого направления, как нейролингвистическое программирование, берет своё начало с семидесятых годов XX века (США). Основоположниками нейролингвистического направления стали следующие учёные: В. Сатир (разработал практику семейной терапии), Ф. Перлз (разработал и проводил специальные гештальт-терапии) Милтон Эриксон (выдвинул теорию эффективности «Эриксоновского гипноза»).
Успешно специализировавшийся в сфере вычислений и математических расчетов, Ричард Бэндлер в 1972 году посещал семинары по гештальт-терапии и активно начал изучать направление бихевиоризма (поведенческий метод изучения живых организмов, в том числе и людей). Был также и другой профессионально занимавшийся лингвистикой систематизатор нейтролингвистического программирования - Д. Гриндер. Фундаментом, благодаря которому в свет вышло новое психотерапевтическое направление, послужило проявление повышенного интереса к гештальт-терапии и конечное совместное взаимодействие этих двух учёных [13; 22].
Несколько лет спустя, расширив границы нейтролингвистического программирования, Грегори Бейтсон (английский философ) предложил моделировать определенный мир историй и существуюих метафор. М. Эриксон, для преодоления последствий травм и лечения некоторых фобий (страхов), посредством этих моделей погружал испытуемых в гипнотический транс. Руководствуясь представленной информацией, следует дать определение термину «нейролингвистическое программирование».
Нейролингвистическое программирование (НЛП) – представляет собой объединенную форму психотерапии современности, в которой человек (с помощью другого человека или самостоятельно) может «перепрограммировать» свой субъективный опыт, а вместе с ним и присущие ему способы взаимодействия с окружающая среда. В результате человек способен достигать большего успеха, достигать субъективно значимых целей [12, c. 45].
НЛП сегодня применяется в широком спектре областей: психотерапия, межличностные отношения, общение, продажи, коучинг, образование, спорт, управление бизнесом, а также в духовных движениях [22, c. 154].
Нейтролингвистическое программирование формально соприкасаетсясо со всем тем, что ощущает, видит и слышит человек, а также с тем, какую информацию человек получает из внешнего мира. То есть, иными словами, НЛП взаимодействует с системой опыта человека субъективного характера. Также в сферу анализа НЛП входят аспекты того, как для получения конкретного результата в лингвистических формах человек описывает полученную информацию, действует ли человек непреднамеренно или же намеренно [23, c

. 243].
Существующий мир для людей представлен огромным количеством разнообразных проявлений интуитивного характера, однако из данного обилия человек способен воспринимать только малую часть. При чем даже эта малая часть не воспринимается в полной мере, поскольку отсеивается благодаря сложившимся в обществе устоям и ценностям, языковым формам, культуре, предположениям, убеждениям, опыту, индивидуальным интересам и мнениям каждой конкретной личности [2, c. 117].
Роберт Дилтс предложил два основных НЛП-принципа:
1. «Карта - это не территория». Этот первый принцип заключается в том, что человек не сможет в полной мере постичь всю реальность мира, как бы горячо он того не желал. Всё то, что окружает человека и воспринимается лично – является сугубо индивидуальный представлением и отображением реальности. Люди повторяют принимаемые без доказательств утверждения, исходящие от древних греков о том, что невежество зарождается именно в знании.
Не сама реальность, а именно индивидуальные «карты реальности» придают смысл предопределенным поступкам каждого человека. Как уже было отмечено выше, люди изначально реагируют на окружающий мир посредством репрезентативно-интуитивных систем (видят, слышат, чувствуют), то есть, иными словами - сами создают собственное представление об окружающем их мире. Зачастую, именно отражение реальности самим человеком не даёт или провоцирует остановиться или идти вперед, а не сама реальность [9, c. 323].
Из первого принципа следуют следующие положения:
а) Ни одна позиция (так называемая «карта») отражения окружающего нас мира не является более «реальной» или «достоверной» в сравнении с «картой» другого человека. Каждый человек имеет право на индивидуальное восприятие мира и свою «карту».
б) Каждый человек реагирует и воспринимает сугубо самоличную оценку окружающей действительности.
в) Для активной и эффективной реализации индивидуальных действий у каждого человека имеются все необходимые для этого ресурсы.
г) Более всего подходящими каждому человеку «картами» представлены не являющиеся более «точными» или «достоверными», а предоставляющие по большей степени богатый и широкий круг возможностей для реализации своих действий;
д) Не взирая на конкретные намерения человека, смысл его общения и взаимодействия содержится в самой реакции, которую это общение вызывает.
е) У человека посредством активации или высвобождения подходящих ресурсов в определенном контексте через обогащение «карты мира» реализуется общее изменение.
ж) В принятии решения человеком, любое его поведение, пусть даже самое неправильное по мнению людей со стороны, является выбором лучшего варианта из возможных доступных