Положение Египта в период правления XX династии
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Завершающий этап в развитии Нового царства вошел в историю под знаком жречества, которому фараон Сетнахт вернул прежний привилегированный статус. Предыдущий период отличился относительным внутриполитическим спокойствием, которое вновь пошатнулось на момент распространения влияния XX царского дома: на этот раз назревал конфликт между богатой знатью и воинами-простолюдинами, находившимися на обеспечении фараона — «сиротами». Среди воинов все чаще встречаются иноземные наемники, преимущественно ливийцы, которые со временем составили бо́льшую часть военной силы на закате Нового царства. Отголоски былого солнцепоклонничества получили отклик, в основном, в тех же сказках на новоегипетском языке — ключевым здесь выступает вымышленное повествование «Взятие Юпы», где акцентируется внимание на хитрости как основном способе завоевания вражеских территорий. Однако, на фоне сказок, героизирующих земных властителей, выделяются отдельные поучения для юношей, в которых описываются негативные стороны пребывания в армии — это издержки казарменного повседневного уклада и изматывающей физической подготовки
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. В сравнении с этими аспектами суровой военной жизни материальное благосостояние, гарантирующее уважаемый статус в обществе, выглядело менее привлекательным.
Одной из важнейших фигур XX династии исследователи единогласно называют Рамсеса III, прославившегося удачным отражением атаки «народов моря», за которыми стояли кочевые племена тевкров и пеласгов, со стороны Балкан и Малой Азии. Тем не менее, у Египта к моменту наступления «Третьего Переходного периода» появились достойные соседи-соперники в лице Ассирии, Элама и Мидии, наращивающие свою мощь в борьбе за право контролировать средиземноморские торгово-экономические отношения. Не менее печальным событием стало появление забастовок рабочих, массовые хищения ценной утвари из гробниц покойных фараонов, а также междоусобные конфликты многочисленных наследников Рамсеса III, заинтересованных не столько в благополучии своей страны, сколько в извлечении личной выгоды и чрезмерном удовлетворении естественных потребностей.
В контексте религиозных воззрений люди стали больше обращаться к вопросам загробной жизни и специфике пребывания в нем — прежде всего, изучается его архитектоника, наличествующая в текстах «Книги врат» и «Книги пещер»
50% курсовой работы недоступно для прочтения
Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!
