Политический курс Сунь Ятсена на пути к революции

Сунь Ятсен уже с ранних лет понял, что Китаю необходимы глобальные изменения, но путь к определенному политическому вектору для Сунь Ятсена стал длительным и постепенным. Этот человек многому учился, постоянно совершенствуя свои знания, там, в стенах университета, он уже найдет дальнейших сподвижников в своем нелегком деле.
Сначала, как и многие реформаторы, Сунь Ятсен не думал о революции, рассчитывая на понимание со стороны действующей власти. Сунь Ятсеном были предприняты попытки договориться с видными чиновниками династии Цин, однако когда он решился на переговоры, страна вступила в войну с Японией, результатом которой вновь становится поражение Китая. Крайне возмущенный такой безграмотной внешней политикой династии Цин, Сунь Ятсен понимает, что без крайних решений тут уже не обойтись.
Сунь Ятсена во многом от других реформаторов отличает тот факт, что он не просто хотел сменить правящую династию на другую, а кардинально поменять положение в Китае и провести в своей стране демократизацию. Однако Сунь Ятсен понимал, что провести революцию на пустом месте не получится, для этого необходимо заручиться массовой поддержкой населения и военных.
К счастью для Сунь Ятсена, народ Китая уже не мог терпеть политическую обстановку в стране, антиманьчжурское настроение захватило практически все слои населения

. Оппозиция правлению инородной, маньчжурской династии Цин проявляется и в появлении новых тайных обществ. Так, в 1895 г. в провинции Гуандун активизировались противники цинской власти, они объединились в нелегальное общество Син Чжун хуэй («Общество возрождения Китая»).
Таким образом, чтобы заручиться поддержкой своего народа, Сунь Ятсен отправляется в большую прогулку по миру. Так он побывает в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лондоне и других странах Европы. В каждом из городов он уже не просто узнавал что-то новое, а активно вел пропаганду по привлечению людей к запланированным восстаниям на родине, однако в конце своего путешествия Сунь Ятсен не достигает поставленной цели. К тому же его былой юношеский романтизм о демократии прошел, и уже будучи зрелым и образованным человеком он понимает, что на самом деле во множество Европейских странах тоже все далеко от идеала.
Вместе с тем, необходимо учитывать тот факт, что восприятие западных политико-правовых теорий происходило в стране с собственной многовековой философской традицией и своеобразной правовой системой, которые принципиально отличались от европейских. Сунь Ятсен вынужден признать, что у Китая действительно свой путь, но путь этот должен быть правильным и в первую очередь на пути к светлому будущему необходимо избавиться от балласта – династии Цин.
Не получив на начальном этапе поддержки в лице простого населения Сунь Ятсен пытается договориться с Японией, однако в итоге понимает, что другие страны в любом случае будут искать прежде всего личную выгоду и просто так помогать ему никто не будет