Патриархальная теория происхождения государства

Основателем патриархальной теории происхождения государства являлся Аристотель. К другим ее разработчикам можно отнести Фильмера и Михайловского. Согласно данной теории основой возникновения государства является семья. Процесс возникновения государства представляет собой процесс разрастания из поколения в поколение патриархальной семьи. Аристотель писал, что государственная власть по сути своей является продолжением и развитием отцовской власти. Патриархальная семья перерастает в сельскую общину, а сельская община в городскую (в «полис», т.е. в город-государство, – к данному типу относилось большинство древнегреческих государств).
Патриархальная теория отражает реально существовавшие процессы концентрации власти в руках старейшин, вождей. Кроме того, «в то время были сильны в Греции остатки родового строя, и представители данной теории списывали ее с окружающей действительности».
Аристотель в данной теории говорил о том, что в основе каждого человеческого объединения лежит присущее индивиду от природы стремление к общение с себеподобными. В следствие этого происходит формирование союза двух различных индивидов - семьи

. Ограниченность человеческих возможностей не дает семье удовлетворить все необходимые потребности. Это обуславливает необходимость объединения различных семей между собой, которые контактируют на основе различных социальных правил. Совокупность таких объединений трансформируется в селения, а затем в государство. Государство, в свою очередь, представляет собой множество отдельных индивидов, семей, селений, которые взаимодействуют между собой с помощью определенных всеобщих правил. Данные правила являются сформированными в процессе постоянного общественного взаимодействия, в силу наличия определенных потребностей, наиболее удобные нормы осуществления социальных контактов, обеспечивающих достижение максимальной эффективности подобных процессов.
Патриархальная теория нашла отклик и в России. Ее активно пропагандировал социолог, публицист, теоретик народничества Н.К. Михайловский. Известный историк М.Н. Покровский также был сторонником данной концепции. Он считал, что древнейший тип государственной власти является прототипом отцовской власти в семье