Особенности средневековой городской культуры

Центром культурной жизни средневекового города был Собор, который уже не был церковью монастыря или капеллой феодального замка, а являл собою сооружение, где совершалось богослужение, собиралось почти все население города для торжественных церемоний, связанных с городской жизнью, разыгрывались мистерии – предшественники театрализованных зрелищ, заключались торговые сделки, читались лекции студентам. Итак, собор должен был быть огромных размеров.
Не менее важным, чем собор центром культурной жизни свободного города были площади, улицы. Именно на площадях западноевропейских городов происходили на Рождество и Пасху музыкально-драматические спектакли – литургические драмы. На площадях выступали гистрионы, шпильманы, жонглеры, скоморохи – профессиональные артисты, представляющие, однако, фольклорный слой в средневековом искусстве.
Существенным фактором развития городской культуры был фольклор, который привозили с собой крестьяне, таким образом, обогащая городскую культуру. Кроме того, постоянный приток крестьян в города повлиял и на литературные произведения, созданные непосредственно в городах, в которых чаще начала провялятся народная тематика и проблематика.
Народные истоки лежат и в основе постепенного формирования в городах карнавальной культуры, сатирической по своей направленности и плебейской по своему внутреннему содержанию, отмеченной кощунственными травестиями, смелыми пародиями и выворачиванием навыворот всех привычных норм и правил. Эта временная победа «злого начала» отражала дуализм средневекового мировоззрения и не запрещалось властями

. Однако карнавал неизбежно наполнялся элементами социального обличения.
Сатирическая направленность сочеталась с морализаторством. Высмеивание пороков или предрассудков общества и его отдельных представителей отчасти происходило не только в развлекательных и сатирических, но и дидактических целях. Вот почему культура города не только очень рано выработала целый ряд специфических обучающих жанров, но и наполнила дидактикой веселые фаблио и шванки, аллегории «Романа о Розе» и сатирические сцены первых памятников городской драматургии.
В городе зародился и средневековый театр, сначала в виде мистерий, то есть драматических сцен на различные библейские сюжеты. Затем в них постепенно включался светский бытовой материал, который часто приобретал комично сатирический характер.
 B истории средневековой городской культуры огромную роль сыграли университеты. Считают, что первый университет в Европе, который имел несколько факультетов, возник в Болонье в середине XII в. Однако еще раньше, в XI в., роль университетских центров начали играть итальянские высшие школы – Болонская юридическая школа, специализирующаяся на римском праве, и Салернская медицинская школа.
Возникновение университетов серьезно повлияло на интеллектуальную и духовную жизнь Европы. Их появление и развитие ознаменовало собой, прежде всего, уход от монастырской культуры. Университеты, как правило, имели четыре факультета: свободных искусств, медицинский, юридический и теологический.
Преподавание в средневековых университетах велось на латинском языке