Невербальные препятствия для эффективного межкультурного общения

Это исследование направлено на выявление невербальных языковых барьеров для эффективного межкультурного личного общения, их типов и коренных причин, а также обсуждает их влияние на наши способы обмена сообщениями и информирование людей, групп, правительств и стран о важности признания и изучать их, чтобы уменьшить или ограничить их, и давать рекомендации на основе результатов исследования по повышению эффективности межкультурной коммуникации. Потому что понимание невербальных барьеров для эффективного межкультурного общения различных культур необходимо в связи с нынешней тенденцией глобализации.
В сегодняшнем глобализированном мире важно строить отношения между людьми, используя язык тела (поведение) в качестве моста для общения в политике, туризме, бизнесе, переговорах, больницах, религиях, образовании и вооруженных силах. В то же время язык тела может выступать в качестве барьера (стены) или проблемы, разделяющей и не позволяющей людям из разных культур обмениваться простыми, ясными и точными невербальными сообщениями, поскольку неправильное понимание языка тела может вызвать неправильное понимание невербальных сообщений, которые приводят к разрушению отношений между людьми. Поэтому наиболее важными вопросами являются: как мы можем общаться с людьми из другой культуры, которые успешно говорят на другом языке? Более того, как преодолеть разрыв в общении между людьми в разных ситуациях межкультурного общения, чтобы достичь взаимопонимания? В культурно разнообразном мире понять, что люди имеют в виду с помощью языка тела, может быть непросто. Даже простое рукопожатие может отличаться от культуры к культуре.
Исследование сосредоточено только на невербальных языковых барьерах (языке тела) для эффективного межкультурного общения.
Была выбрана качественная методология, которая лучше всего подходит для глубокого анализа процесса общения и значений языка тела в межкультурном общении. В документе также представлены исследования, направленные на изучение факторов, которые вызывают невербальные языковые барьеры при общении лицом к лицу в реальной жизни, приводятся примеры эффективности невербальных языковых барьеров в процессе межкультурного общения и обсуждаются стратегии уменьшения или преодоление невербального языкового барьера для эффективного межкультурного общения.
Вопросы исследования:
(1) Каково определение общения? (2) Каковы невербальные препятствия на пути эффективного межкультурного общения? (3) Какие препятствия на пути к эффективному общению? (4) Как невербальные языковые барьеры влияют на межкультурное общение? (5) Каковы основные причины невербальных барьеров для эффективного межкультурного общения? (5) Каковы стратегии уменьшения или преодоления невербальных барьеров для эффективного межкультурного общения?
Почему нарушается невербальная межкультурная коммуникация? Подавляющее большинство международного сообщества пришли к единому мнению о негативном влиянии вербального, невербального языка и культурных барьеров на нашу жизнь. Например: акцент 10%, часовой пояс 40%, культурные различия 45% и языковые барьеры 47%.
Как невербальные языковые барьеры в общении имеют большое влияние на социальную среду и весь процесс общения?
При анализе значений невербальных коммуникативных сигналов мы должны принимать во внимание следующие факторы: Контекст: язык тела зависит от контекста

. В одной ситуации это может не означать то же самое в другой. Например, если кто-то потер глаза, это может указывать на раздражение, а не на усталость, недоверие или расстройство. Доказательства: один сигнал языка тела не так надежен, как несколько сигналов. Группы сигналов языка тела обеспечивают гораздо более надежное указание значения, чем один или два сигнала по отдельности. (c) Культура: нормы, правила, язык и обычаи. Вот несколько примеров, демонстрирующих культурные различия с точки зрения интерпретации невербальных коммуникаций в разных контекстах:
1. Культурные различия: определенный язык тела универсален, например, улыбка, хмурый взгляд, но чей-то язык специфичен для определенной культуры. Например, жест «О.К.» имеет разное значение для разных людей: в США «хорошо», во Франции - «ноль» или «Бесполезно», в Японии - «деньги», в Германии и Бразилии - «пошлость»..
2. Языковые различия: невербальный язык может быть препятствием для межкультурного общения не только с точки зрения уровня знаний об иностранном языке, но и потому, что язык формирует то, как мы видим или воспринимаем мир, наш стиль общения и то, как мы ведем себя. в социальном взаимодействии. Следовательно, язык является очевидным препятствием для межкультурного общения, потому что люди из разных культур склонны неверно истолковывать значение друг друга. Даже когда в разных культурах используется один и тот же язык, все еще существуют различия в значениях сигналов языка тела или поведения. Например, прикосновение к затылку друга в Иордании допустимо, но прикосновение к затылку египтянина очень оскорбительно.
3. Двусмысленность: невербальное общение неоднозначно. У него нет одного конкретного значения. Поэтому это часто приводит к недопониманию и неверному толкованию языка тела. Это связано с культурой, потому что «значение сигналов языка тела варьируется в зависимости от культурных факторов, описываемых как языки контекста, времени и пространства». Например, кивок головой сбивает с толку, движение головы вверх и вниз интерпретируется в западной культуре как согласие, тогда как в Индии это означает несогласие. Более того, движение головой из стороны в сторону означает согласие в Индии и несогласие в западных культурах. Невербальный язык всегда основан как на конкретной культуре, так и на контексте. Физическая внешность – это еще одна форма невербального общения. Она включает форму тела, вес, волосы, цвет кожи и т. д. цвет лица, одежда – все это может повлиять на передаваемое сообщение. О людях судят по их внешнему виду. Одежда имеет силу влияния «одеваться, чтобы произвести впечатление». Внешний вид может передавать множество положительных и отрицательных сообщений: моральный облик, религия, социальное происхождение, социальное положение, а также положительные и отрицательные впечатления или предположения. Например, когда я учился в Америке, я заметил, что американцы имеют неправильные предположения о хиджабе (головном покрытии) мусульманских женщин: «покрывая голову покрывает разум», это означает, что мусульманские женщины ограничены во взглядах