Мотив свободы в морском и небесно-астральном пространстве

Поэтика морского пейзажа в лирике Лермонтова 1831-1832 гг. становится выражением символа свобода, воли, простора, а образ волн ассоциируется у поэта с природным свободолюбием в строках: «Для чего я не родился / Этой синею волной? / Как бы шумно я катился / Под серебряной луной», «Был бы волен от рожденья» («Для чего я не родился...», 1832); «Мир небывалый, но живой, / Блестящий вместе и туманный, / Тогда открылся предо мной», «И в море каждая волна, / Была душой одарена» («Моряк», 1832). При этом спокойные, идиллические картины сменяются бурными, мятежными: «Играют волны, ветер свищет...» («Парус», 1832); является мотив бури, рядом с символом моря встаёт океан: «Что без страданий жизнь поэта? И что без бури океан?» («Я жить хочу! хочу печали...», 1832).
Одним из основных морских (водных) образов в лирике Лермонтова является образ «челна» («паруса», «ладьи», «листа»), передающий душевное состояние лирического героя, символизирующий одиночество, отчуждение, борьбу с грозной стихией. Этот метафоризированный образ представлен в стихотворениях «Желанье» («Отворите мне темницу...») (1832), «Челнок» («По произволу дивной власти...) (1832), «Парус» (1832) и др.
Рассмотрим основные морские (водные) образы, заключающие то или иное выражение свободы.
В хрестоматийном стихотворении «Желанье» звучит идея стремления к свободе, которая выражена в готовности лирического героя пройти испытания через ряд действий: «пущуся в море», «разгуляюсь на просторе», «И потешусь в буйном споре / С дикой прихотью пучин». Парус становится символом вечного поиска лирическим героем идеала, стремления к свободе и самовыражению

. Цвет паруса символизирует состояние духа. Так, в стихотворении «Желанье» «Парус серый и косматый / Ознакомленный с грозой» связан с мотивом вольности, но белый парус в стихотворении «Парус» уже становится образом-концептом, пейзажно-символической аллегорией мятежной души, стремящейся к свободе. Важным приемом в создании мотива одиночества, с которым лирический герой связывает свою свободу, как непременное условие, является прием контраста. Противопоставление может быть на пространственном уровне: парус находится между небом и землей («Под ним струя светлей лазури, / Под ним луч солнца золотой...»); как противоречие между жизнью и бунтарской (мятежной) человеческой личностью (между парусом и окружающим его миром): голубой туман моря, игра волн, золотой луч солнца, лазурная струя).
Еще одно противоречие в идейно-художественном контексте возникает в произведении: лирический герой стремится к свободе и действиям на пути к свободе, но в то же время не может обрести спокойствия, на находит приюта. Это противоречие выражено через мотив борьбы, когда парус борется со стихией, но как только буря сходит на нет, парус снова начинает «просить» бури: «А он, мятежный, просит бури». Действие, как условие приближения к свободе звучит в стихотворении «1831-го июня 11 дня» (1831): «Так жизнь скучна, когда боренья нет», «Мне нужно действовать...». Тот же мотив стремления к свободе через действие находим в стихотворении «Отрывок» (1831): «И утонул деятельным умом / В единой мысли, может быть напрасной / И бесполезной для страны родной, / Но, как надежда, чистой и прекрасной, / Как вольность, сильной и святой».
В стихотворении «Пускай поэта обвиняет...» (1831) песнь души свободного художника, влюбленного человека, которому нет дела до насмешек «безумного света» («Свободно мчится песнь моя») уподобляется образу ладьи, плывущей вдаль по озеру («Как вдаль по озеру ладья»)