Культура чести и агрессия
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
В современном мире происходит увеличение агрессивных проявлений со стороны членов общества, что также отрицательно сказывается и на статистике совершения насильственных преступлений в некоторых странах и регионах, поэтому важнейшей задачей является обеспечения понимания причин проявления такой агрессии, некоторые из них кроются в формировании пласта культурного наследия населения, а именно в механизмах развития так называемой «культуры чести». Именно для снижения уровня общей тревожности общества, смягчения статистики насильственных преступлений необходимо понимать особенности формирования и развития культуры чести в некоторых человеческих обществах. Именно поэтому изучение культуры чести и ее связи с агрессивным поведением представляет особую значимость. Рассматриваемая в содержании реферативной работы проблематика требует анализа научной литературы по теме, именно поэтому, в аспекте степени разработанности темы следует отметить, что она является предметом не достаточно подробного научного анализа и освещается в небольшом количестве научных работ и статей, информацию по данной теме с огромным трудом можно найти также в содержании большого количества учебных пособий и учебников, большинство исследований по данной теме было проведено зарубежными учеными и многие документы требуют перевода. В связи с этим, теоретическую базу исследования составили иностранные научные статьи, учебные пособия, книги известных представителей науки. В качестве объекта реферативной работы представлены общие особенности изменения понятия честь в исторической ретроспективе и его связь с агрессией. Предметом курсовой работы являются сущностные особенности и актуальные изменения в отдельных обществах под влиянием культуры чести, в тесной связи со статистикой насильственных преступлений. Целевая направленность данной работы определяется достижением результата в виде структурного и содержательного анализа основных изменений и проблемных аспектов, связанных с существованием и развитием культуры чести в современном обществе. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач: Необходимо рассмотреть честь как философскую, общетеоретическую категорию, а также некоторые причины и источники агрессии в обществе, которые оказывают прямое влияние на формирование ценностей общества; Следует провести связь между понятием «культура чести» и его особенностями и агрессивным поведением в обществе, рассмотреть данные современных исследований в данном контексте; Требуется рассмотреть классическое исследование социологов в части раскрытия связи культуры чести и уровня насильственных преступлений в обществе; Проанализировать основные теории, обосновывающие существование и развитие механизмов культуры чести в современном обществе; Изучить основные современные исследования взаимосвязи агрессии и культуры чести в отдельных обществах, а также привести их результаты в сравнении с выводами классических исследований.
Честь как принцип духовного учения и философская категория, культурные истоки агрессии
Поступки, которые совершает человек прямым образом определяют нравственные ценности общества. Именно формулировка и содержание таких ценностей создают условия для того, чтобы индивид мог сделать свой собственный выбор, ведь они сами по своей природе ...
Открыть главуФормирование понятия «культура чести», причины его развития и сохранения
Честь как феномен является основой пристального внимания эмпирических исследователей еще с 1960-х годов. Прежде всего, честь в новейших исследованиях понимается как такая репутация силы и решительности, которая сформировалась относительно личности в ...
Открыть главуКультура чести и ее влияние на статистику насильственных преступлений в концепции Нисбетта Р., Коэна Д
Культура чести как детерминанта агрессивного поведения личности оказывает прямое влияние на совершение представителями такой культуры насильственных преступлений. Самые масштабные эмпирические исследования влияния культуры чести на статистику насильс...
Открыть главуСовременные эмпирические исследования источников взаимосвязи проявления агрессии и культуры чести и их результаты
В настоящий момент проведено достаточное количество исследований, подтверждающих влияние статуса на связь пастушеской культуры и культуры чести, основным результатом стало утверждение, что статус может играть важную роль в качестве провокации отдельн...
Открыть главуЗаключение
Культурное наследие представляет собой очень мощный фактор, который имеет глубокие наследственные корни и может привести к таким последствиям как кровопролитие, или наоборот, предотвратить распространение болезней, привести к миру. Тем не менее, культурные корни остаются неизменными несмотря на то, что формирующие их условия в виде экономических, социальных и демографических факторов сошли на нет, именно потому что культурное наследие играет важнейшую роль в формировании поведения и восприятия мира, без него составление картины окружающего мира оказывается практически невозможным. И именно по этим же причинам «культура чести» как составляющая некоторых современных обществ еще надолго останется основой поведения членов общества. Итак, в части изучения основных особенностей культуры чести и ее связи с проявлением агрессии, были разрешены следующие задачи: Рассмотрены особенности категории честь в разграничении с достоинством и определено, что честь представляет собой сформированную оценку личных качеств и положения индивида со стороны общества. Установлено также, что несмотря на то, что основными ценностными ориентирами общества являются категории чести и достоинства, проявления агрессии становятся фактором управления обществом. Установлено, что культура чести в обществах становится одним из источников агрессивного поведения по причине того, что задетая честь человека детерминирует применение агрессии; Изучены основные теории, которые обосновывают существование и развитие механизмов культуры чести в современном обществе; Проанализированы результаты классического и современных исследований культуры чести на основе которых сделан вывод о развитии культуры чести преимущественно среди белого населения, проживающего в регионах, пригодных для осуществления скотоводческой деятельности, с низким качеством работы механизмов государственного аппарата опосредованных также социальным статусом индивида. Данное исследование позволило выработать подход к особенностям формирования и развития культуры чести в современном обществе, а также указало на роль отдельных факторов данного института общества в статистике насильственных преступлений. Таким образом, на основании углубленного теоретического изучения проблематики, была образована теоретическая позиция и получены знания, относительно особенностей культуры чести, ее развитии в современном обществе. Итак, можно сделать вывод о том, что в ходе исследования были разрешены все задачи, поставленные перед исследованием проблематики и соответственно, можно сделать вывод о том, что основная цель данного исследования достигнута – получено углубленное понимание особенностей и проблемных аспектов, связанных с существованием и развитием культуры чести в современном обществе.
Список литературы
Статьи в научных журналах и сборниках Cohen D. Law, Social Polity, and Violence: The Impact of Regional Cultures // Journal of Personality and Social Psychology. Vol. 70. 1996. P. 961-78. Cohen D., Nisbett R. Self-Protection and the Culture of Honor: Explaining Southern Violence // Personality and Social Psychology Bulletin. 1994. Vol. 20. P. 551-67. Cohen D., Nisbett R., Bowdle B., Schwarz N. Insult, Aggression, and the Southern Culture of Honor: An “Experimental Ethnography” // Journal of Personality and Social Psychology. 1996. Vol. 70. P. 945-60. Henry P.J. Low-Status Compensation: A Theory for Understanding the Role of Status in Cultures of Honor// American Psychological Association. 2009. P. 451-466. Honor and shame: The values of Mediterranean society / ed. by J. G. Peristiany. London: Trinity Press, 1965. 268 p. Nisbett R. Cohen D. Culture of Honor: The Psychology of Violence in the South. Westview Press, 1996. Nisbett R. Violence and U.S. Regional Culture // American Psychologist. 1993. Vol. 48. P. 441-49. Nisbett R., Polly G., Lang S. Homicide and U.S. Regional Culture // Social and Cultural Aspects of Interpersonal Violent Behavior, Springer Verlag. 1995. P. 135-51. Ryan P. Brown, Lindsey L. Osterman, and Collin D. Barnes. School Violence and the Culture of Honor // PSYCHOLOGICAL SCIENCE. 2009. P. 1400-1405. Безносикова Д.В. Значения понятий долга и чести в жизни современного человека // Вопросы науки и образования: теоретические и практические аспекты. 2017. С. 335-342. Безосникова Д.В. Значения понятий долга и чести в жизни современного человека // Вопросы науки и образования: теоретические и практические аспекты. 2017. С. 335-342. Васильев А.Ф. Культура чести в концепции Р. Нисбетта и Д. Коэна // Вестник Удмуртского университета: социология, политология, международные отношения. 2018. С. 7-13. Газизов К. Размышления о чести // Здоровье – основа человеческого потенциала: проблемы и пути их решения. 2016. С. 200-201. Данилова Т.П. Об агрессии и основных теоретических подходах к ее определению // Вестник Башкирского университета. 2009. С. 592-595. Дружинин В.И. Понимание чести в истории западноевропейской философии культуры // FILO ARIADNE. 2016. С. 238-246. Каллист Уэр. Первенство власти или первенство чести?// Богословие. Культура. Образование. 2009. С. 392-396. Лоос Е.В. Честь и достоинство личности (теоретико-правовой аспект) // Актуальные проблемы борьбы с преступлениями и иными правонарушениями. 2017. С. 288-291. М. Гладуэлл. Гении и аутсайдеры: Почему одним все, а другим ничего? М.: Манн, Иванов и Фербер, 2016. – 224 с. Петренко Р.А. Проблема агрессии в социальном мире // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2007. С. 25-58. Собенников А.С. Концепт «честь» в языке и культуре // Специальная техника и технология транспорта. 2020. С. 293-296. Спивакова Е.М., Спивакова М.М. Национальная специфика русского концепта «честь» // Казанский педагогический журнал. 2015. С. 415-419.
