Классификация современных правовых систем и правовых семей

В мире (по порядку времени их возникновения, а не параллельно) различают три базовые глобальные правовые системы, содержащие свои правовые семьи:
1) мусульманскую (комплексно и на государственном уровне этой системой в ее классическом виде регулируется отношения в немногих странах мусульманского фундаментализма (радикализма) – Саудовской Аравии, ОАЭ, Омане, Катаре и др., но ее нормы в действительности широко применяются от Египта до Индонезии. В мире, согласно исламским источникам, проживает до 1,6 млрд. мусульман. Это число может быть несколько преувеличено. К тому же, в некоторых странах это право не входит в государственную систему и его используют в некоторых своих отношениях лишь мусульманские общины немусульманских стран;
2) либеральную, частично социальную капиталистическую систему в ее разных, в том числе и неразвитых, формах применяет большинство государств мира, где насчитывает свыше 4 млрд. человек. Не забывая о неизбежной ограниченности социального фактора при капитализме и главном его стимуле жизни – стремлении к максимальной прибыли, а также о том, что во многих государствах правовая система достаточного элемента социальности еще не имеет, она может быть названа для краткости либерально-полусоциальной. Для многих стран она остается обросшей прежними традициями неразвитой правовой системой капитализма, но ее название содержит общую тенденцию. Социальный фактор в современном мире необходим для самосохранения капитализма. В определенной мере он выражает и тенденции преобразования этой системы;
3) тоталитарно-социалистическую систему во Вьетнаме, в Китае, Лаосе, КНДР, на Кубе, где проживает около 1,5 млрд. человек. Социализма в виде, представлявшемся многим его идеологам, осуществить пока не удалось. Предположить возможность иного социализма (нового социального строя) сложно: это требует более высокого уровня развития (в том числе экономики, политических отношений, духовной сферы) и иных качеств личности, так как современный человек для абсолютно демократической и социальной системы права пока еще не готов, не выработаны и ее принципиально новые стандарты, хотя и наблюдается движение в этом направлении.
Каждой из трех глобальных правовых систем присущи свойственные им признаки и в публичном, и в частном праве. Зачастую они противоречивы и возможность их гармонизации исключают (такую возможность имеют только социально однотипные индивидуальные правовые системы и социально однотипные правовые семьи), параметры их сближения ограничивают и, в силу разной социальной сущности, антагонистичны друг другу. Особенно заметны такие признаки в публичном праве, но проявляются они и в частном, прежде всего в регулировании отношений собственности, распределении труда, в обязательствах, договорных отношениях и т.п.
Рассмотрение особенностей каждой правовой семьи, их сходств и различий в современных условиях очень важно вопросом и необходимо для лучшего восприятия национальных правовых систем. Решение этой задачи возложено на сравнительное правоведение, рассматривающее специальные и общие признаки правовых семей, различающее правовые стили и определяющее сами правовые системы

. Сравнение упомянутых правовых систем возможно по генезису, господствующим источникам права, степени кодификации и степени рецепции римского права, идеологическим факторам. В ходе развития правовой науки сформировалось достаточное число взглядов на разграничение правовых семей, различающихся между собой. Но в данном исследовании особое внимание уделено особенностям основных и наиболее часто выделяемых в юридической литературе англосаксонской, романо-германской и мусульманской систем.
Возникновение романо-германской правовой семьи принято относить к IХ-ХII вв. Появление ее прямо обусловлено рецепцией римского права, начало которой положили глоссаторы и постглоссаторы средневековой Европы, подробно изучавшие нормы римского права и подстраивавшие их под существующие правоотношения. В связи с этим В.Н. Синюков в отношении правовой нормы континентальной правовой семьи отметил, что: «Правовая норма в романо-германском праве есть продукт правотворчества высших законодательных органов государства. Норма права ассоциируется, прежде всего, с понятием закон, который принят государством путем издания соответствующего нормативного правового акта».
Основной источник права этой правовой семьи составляет применяемый к неограниченному числу ситуаций нормативный правовой акт, принимаемый законодательным органом государства и обладающий верховенством.
Следует отметить также структуру права, выраженную в его дуализме, то есть в делении на частное и публичное, которое обладает чисто общим и по большей части доктринальным характером, но составляющим одну из важных характеристик структуры романо-германской правовой семьи. Публичному праву присущи императивный метод правового регулирования и присутствие государства в лице его структур, как субъекта правоотношений. Публичное право, в отличие от частного, регулирующего отношения с преобладанием реализации частноправовых интересов, реализует интерес государственный либо общественный. В частноправовых же отношениях государство участвует как один из равноправных субъектов с использованием преимущественно диспозитивного метода правового регулирования.
Наличием частного и публичного права обусловлено и деление его на отрасли в романо-германской правовой системе. Одна из характерных особенностей континентальной правовой семьи состоит в кодификационном характере права, наличии высокого уровня систематизации нормативных правовых актов, позволяющей упорядочение правовых норм, что повышает их доступность и эффективность применения.
Англосаксонская правовая семья возникла в XI в. во времена захвата Англии Вильгельмом Завоевателем, положившем начало формированию централизованной судебной системы, включающей королевские разъездные суды. Королевские судьи использовали источники права в виде королевских указов, местных обычаев и собственных представлений о справедливости. Другие суды по аналогичным делам принятые решения брали за основу