История Золотой Орды
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Улус Джучи исходя из русской традиции − Золотая Орда – государство, возглавляемое потомками Джучи, старшего сына Чингисхана. Было создано около 1224 года как владение в составе Великого Монгольского Улуса. В годы правления Менгу-Тимура Джучиев Улус приобрел суверенитет. В 1266 году в ходе раскола империи монголов на суверенные образования (Улус Чагатай, государство Хулагуидов, Империя Юань). Улус Джучи был самым большим государством на европейском континенте в период XIII − XIV столетий. Данное государство охватывало половину Европы и Азии от Иртыша на востоке до Дуная и Днестра на западе. Его территория на севере включала территории удмуртов, марийцев, мордвы, булгар. На юге доходила до Арала, Каспия, Черного и Азовского морей. В аспекте исследуемой темы, важно указать на то, что в целом изменилась система государственно-административного управления на этнополитическую, этнокультурную жизнь тюркских, тюрко-монгольских народов. Сформированная после монгольского нашествия новая улусная система представляла собой полное противопоставление сложившемуся в древние времена родоплеменному разделению. Роды и племена, которые попали в зависимое положение от монголов, были раздроблены между собой, изменились их направления миграции, отношения внутри племени были потеряны, в том числе и отношения с другими родственными племенами. На разрушение изначальной родоплеменной системы повлияли во многом новые формы и содержание отношений между господствующим племенем и зависимых от него племен. Актуальность темы настоящего исследования состоит в том, что история сложных социальных и политических взаимоотношений кочевых народов Азии становится одной из центральных тем всемирной истории. Появление и расцвет Джучиева Улуса, его сложное социальное устройство можно отнести к ведущим и актуальным проблемам истории средневековья. В настоящее время продолжает активно изучаться золотоордынское наследие в национальном аспекте народов России. Объект исследования – центральный государственный аппарат Улуса Джучи. Предмет исследования – Особенности структуры и функционирование центрального государственного аппарата Улуса Джучи. Цель исследования состоит в комплексном изучении особенностей структуры и функционирования центрального государственного аппарата в Улусе Джучи. Поставленная цель обусловила важность решения следующих задач: 1. установить и рассмотреть основные периоды историографии и ключевые источники по истории центрального государственного аппарата Джучиева Улуса; 2. проследить становление и эволюцию центрального государственного аппарата Улуса Джучи; 3. изучить особенности структуры центральной власти в Улусе Джучи: ханскую власть, курултаи, институт беклярибека и везирата. Территориальные рамки исследования. Территория Джучиева Улуса охватывает масштабное пространство в плане географии. Аргументировано границы золотоордынского государства указаны в труде В.Л. Егорова: на западе граница государства проходила по р. Прут, на севере – до Рязани, граница на востоке проходила по линии городов Дербент − Хорезм. Крымский полуостров входил также в состав Джучиева Улуса. Хронологические рамки исследования в настоящей работе охватывают период с середины XIII до начала XV столетий. Нижняя хронологическая граница имеет отношение к традиционной дате образования Джучиева Улуса − 1242 год, верхняя – ко времени его распада − 20 годами XV столетия. Из этого можно заключить, что обращение в настоящей работе именно к этому историческому отрезку обусловливается временем существования Улуса Джучи как единого государственного образования, временем, когда ислам становится господствующей религией на просторах кыпчакской степи. Методы исследования. В настоящей работе были использованы научные методы исследования: метод анализа и синтеза, метод обобщения, историографический метод, структурный метод. Научная новизна исследования состоит в том, что в качестве некой точки отсчета этнополитической и социальной истории были взяты события, которые связаны с завоеваниями монголов и образованием Монгольской империи и, которые ознаменовали собой трансформацию политических, социальных и этнических реалий, сформированных в центральном евразийском регионе к XIII столетию. Выделение из состава империи самостоятельный улусов послужили стимулом к новому витку социогенеза, продолжавшемуся до распада данных государств в начале XVI столетия. Структура исследования обусловлена задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы.
Историография центрального государственного аппарата Улуса Джучи
Рассматривая состояние научной разработки вопроса специфики государственного устройства Джучиева Улуса, важно отметить вклад ученых дореволюционного периода. Среди русских историков Джучиева Улуса, востоковедов, ключевую позицию занимает И.Н. Березин...
Открыть главуИсточники по истории центрального государственного аппарата Улуса Джучи
Источниковая основа работы представлена довольно разнородными по степени достоверности, характеру происхождения, информационным ресурсам письменных источников и вещественных памятников, в рамках которых необходимо выделить археологические материалы. ...
Открыть главуХанская орда
Характерной особенностью системы улусов было присутствие кочевой ставки владельца улуса. Она была обозначена термином «орда». Кочевой быт аристократии улусов был связан с переходами резиденций ханов и улусов − орд. Такое положение дел не было характе...
Открыть главуКочевнические и мусульманские институты власти в структуре центрального аппарата Улуса Джучи
Улусная система могла быть действительно распространена только на кочевые степи. Основные категории и термины данной системы в XIII столетии следующие: улус. Б.Я. Владимирцов дает следующую дефиницию улусу: «объединение системы племен, поколений, род...
Ханская власть
Верхушка знати была представлена ханом Джучиева Улуса, его наследниками, братьями. Входили сюда и многочисленные родственники из Джучидов. Состав данного дома (у монголов присутствовало многоженство) разрастался настолько быстро, что через 2-3 поколе...
Открыть главуКурултаи
Административная система Улуса Джучи в полной мере отражала сочетание кочевых и оседлых, монгольских и мусульманских государственных традиций, и, следовательно, была довольно сложной, многоуровневой и разветвленной. Сведения о системе и специфике вла...
Открыть главуИнститут беклярибека и везирата в Улусе Джучи
В период правления хана Узбека завершается становление государства джучидской монгольской аристократии. При Узбеке и Джанибеке это государство достигает в своем развитии кульминации. Резко возрастают центральная власть и ее аппарат, могущество и сила...
Открыть главуЗаключение
Было выяснено, что в основе системы улусов находилось кочевое владение. По сути ханы Орды были гарантами процветания и стабильности государства. Кроме прав властитель Орды имел и обязанности перед своим народом. Власть хана осуществлялась в трех направлениях: охрана целостности и укрепление державы (улуса); забота о ее народе; забота о войске. Важно указать, что, скорее всего, наследственным правом, закрепленном в роду, выступал социальный статус, титул (эке нойон, великий эмир) и владение-улус. Должности являлись формой вознаграждения этого элитарного слоя. На них назначались претенденты из нескольких аристократических родов. Для аристократов кочевников пункт законодательства о «трудовой повинности» открывал дорогу для гражданской службы. Следовательно, было сформировано высшее чиновничество Орды. В Ясе были отражены условия службы. Было определено, что ключевым органом урегулирования отношений внутри элиты Джучиева Улуса был курултай. Он выступал символом единства правящей династии, «золотого рода», символизировал тот факт, что улус рассматривается в качестве достояния рода. На курултай съезжались царевичи, эмиры и нойоны. Немаловажную роль играли на курултаях вдовы покойных ханов. На имперских и улусных курултаях регулировались спорные вопросы престолонаследия, также неоднократно были пересмотрены границы кочевий и улусов. Было определено, что в социальной и правовой системе государства Улуса Джучи Чингизиды, их ближайшие родственники занимали значимое и привилегированное положение. Положение привилегированного рода устанавливалось наследственной принадлежностью к дому Чингиз-хана, его старшего сына Джучи. Вероятно, наследственным правом, которое было закреплено в роду, являлось социальное положение и улусное владение. Должности были формой вознаграждения данной элиты. На них назначались претенденты из аристократии. Родовой принцип существования элиты в Улусе Джучи распространялся на все слои аристократии как кочевой, так и не кочевой. В Улусе Джучи, таким образом, как и в Монгольской империи, родовой принцип наследования преобладает над династическим. Необходимо подчеркнуть, что именно аристократия выполняла функцию сохранения государственных традиций, а также влияла на политическое развитие Джучиева Улуса, на трансформирование политических институтов, идеологических установок, религиозных верований. Уже к середине XIV столетия обозначились явления, свидетельствующие о росте иммунитетов, об установлении устойчивых улусных границ, о росте самостоятельности и экономическом развитии улусов в степи, об объединении городов и оседлых районов, степных улусов в рамках одного крупного феодального держания.
Список литературы
Источники: 1. Аннинский С.А. Известия венгерских миссионеров XIII–XIV вв. о татарах и восточной Европе // Исторический архив. − Т. 3. − М., Л., 1940. − С. 71-112. 2. История монгалов / Дж. дель Плано Карпини. – Путешествие в Восточные страны / Г. де Рубрук. – Книга Марко Поло / вступ. ст., коммент. М.Б. Горнунга. – М.: Мысль, 1997. – 460 с. 3. Лашков Ф.Ф. Исторический очерк крымско-татарского землевладения; [Сборник документов по истории крымско-татарского землевладения] / Ф. Лашков. − Симферополь: Таврич. губ. тип., 1897. − 541 с. 4. Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. 2. − М.-Л.: Наука, 1952. − 261 с. 5. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II / Пер. с перс. Ю.П. Верховского, примеч. Ю.П. Верховского и Б.И. Панкратова, ред. И.П. Петрушевского. − М.; Л., 1960. − 473 с. 6. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды / В.Г. Тизенгаузен, А.А. Ромаскевич, С.Л. Волин. Т. II. – М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1941. – 307 с. 7. Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам, в XIII, XIV и XV столетиях. I. Плано-Карпини. II. Асцелин / пер. и изд. Д. Языкова. – СПб.: Тип. Департамента нар. просвещения, 1825. − 306, [3] с. 8. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, Т. I: извлечения из сочинений арабских. − СПб., 1884. − 566 с. 9. Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года / крит. текст, пер. с лат. «Истории Тартар» брата Ц. де Бридиа, С. В. Аксенова, А. Г. Юрченко. Экспозиция, исследование и указатели А. Г. Юрченко. – СПб.: Евразия, 2002. – 484 с. 10. Чингисхан. Сокровенное сказание монголов. Великая Яса / Чингисхан. – М.: Эксмо, 2012. − 476, [1] с. Статьи, монографии, учебная литература: 11. Баллод Ф.В. Приволжские «Помпеи»: (Опыт художественно-археологического обследования части правобережной Саратовско-Царицынской приволжской полосы) / Проф. Ф.В. Баллод. − М.-Пг.: Мосполиграф, 1923. – 132 с. 12. Бартольд В.В. Теократическая идея и светская власть в мусульманском государстве // Бартольд В.В. Сочинения. − М., 1966б. − Т. VI. − С. 303-319. 13. Березин И.Н. Внутреннее устройство Золотой Орды (по ханским ярлыкам) / И.Н. Березин. − СПб.: Типография АН, 1850. − 24 с. 14. Березин И.Н. Очерк внутреннего устройства улуса Джучиева. – СПб.: тип. Имп. АН, 1863. − 112 с. 15. Валиханов Ч.Ч. Письмо профессору И.Н. Березину. Заметки при чтении книги проф. И.Н. Березина «Ханские ярлыки». Ч.Ч. Валиханов. Соч., Т. I. Алма-Ата, 1961. 16. Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов: Монгольский кочевой феодализм / Б.Я. Владимирцов. − Л.: Изд-во АН СССР, 1934. − 223 с. 17. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. − М.: «Богородский печатник», 1998. − 368 с. 18. Григорьев А.П., Фролова О.Б. Географическое описание Золотой Орды в энциклопедии ал-Калкашанди // Тюркологический сборник, 2001. – М., 2002. – С. 261-303. 19. Григорьев В.В. История монголов. От древнейших времен до Тамерлана. − М.: Рипол Классик, 2019. – 170 с. 20. Гумилев Л.Н. Древние тюрки / Л.Н. Гумилев. − М.: Айрис-пресс, 2005. − 555, [1] с.: ил. 21. Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. – М.: Либроком, 2009. − 248 с. 22. Егоров В.Л. Развитие центробежных устремлений в Золотой Орде / В.Л. Егоров // Вопросы истории. − 1974. − № 8. − С. 36-50. 23. Иванов В.А. Кочевники Золотой Орды: история, культура, религия. − Уфа: Изд-во БГПУ, 2015. − 208 с.: ил. 24. Ислам и власть в Золотой Орде. Сб. статей / Под ред. И.М. Миргалеева, Э.Г. Сайфетдиновой. − Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2012. − 332 с. 25. История татар с древнейших времен. В 7 т. Т. III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в. / Гл. ред. М. Усманов, Р. Хакимов. – Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2009. – 1047 с. 26. Исхаков Д.М. Измайлов И.Л. Этнополитическая история татар (3 – середина 16 вв.). − Казань: РИЦ «Школа», 2007. – 356 с. 27. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей. Древность и средневековье. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. – 368 с. 28. Крамаровский М. Великая Орда Златая: улус Джучи как цивилизация // Родина. − 2003. − № 11. − С. 66-74. 29. Кульпин Э.С. Золотая Орда / Э.С. Кульпин. − М.: Московский лицей, 1998. – 240 с. 30. Мустакимов И.А. Государственное устройство, территориальный состав и этносоциальная структура Джучиева Улуса XIII – XVI вв.: дис. … канд. ист. наук. – Казань., 2012. – 174 с. 31. Мухамадиев А.Г. Булгаро-татарская монетная система XII-XV вв. − М.: Наука, 1983. − 162, [5] с. 32. Насонов А.Н. Монголы и Русь (история татарской политики на Руси) / А.Н. Насонов. – М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1940. – 178 с. 33. Почекаев Р.Ю. Право Золотой Орды / Р.Ю. Почекаев. – Казань: Фэн, 2009. – 260 с. 34. Сабитов Ж.М. Политическая система Золотой Орды: генезис основных политических институтов // Золотоордынская цивилизация. − Вып. 5. − Казань, 2012. − С. 269-275. 35. Саблуков Г.С. Очерк внутреннего состояния Кыпчакского царства. − Казань: типо-лит. ун-та, 1895. – 60 с. 36. Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды / М.Г. Сафаргалиев. − Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1960. − 276 с. 37. Селезнев Ю.В. Элита Золотой Орды / Ю.В. Селезнев. − Казань: Изд-во Фэн АН РТ, 2009. – 232 с. 38. Султанов Т.И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть / Ред. В.В. Чубарь. – М.: Евразия, 2017. – 448 с. 39. Трепавлов В.В. Государственный строй Монгольской империи XIII в.: Проблема исторической преемственности / В.В. Трепавлов. − М.: Наука, 1993. − 166 с. 40. Трепавлов В.В. Золотая Орда в XIV столетии / Отв. ред. А.В. Малов. − М.: Квадрига, 2010. − 72, [4] с. 41. Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. − М.: Изд-во МГУ им. М.В. Ломоносова, 1973. – 181 с. 42. Фиркович З.А. Сборник старинных грамот и узаконений Российской империи касательно прав и состояния русско-подданных караимов. − СПб.: З.А. Фиркович, 1890. – 223 с. 43. Хакимов Р.С. Долгое средневековье Золотой Орды // Золотоордынское обозрение. – 2013. − № 1. – С. 5-21.
