Истоки римского театра и первые этапы его развития

Период между смертью Александра Македонского (323 г. до н.э.) и началом Римской империи (31 г. до н. э.) известен ученым как «эллинистическая эпоха». Несмотря на то, что Афины пережили серьезный политический крах, их культурное «производство» оставалось стабильным, и их влияние на сначала этрусков из региона Этрурии в северной Италии, а затем на римлян не поддается оценке. Греки продолжали вкладывать большие средства в театр и его представления. Около 300 года до н.э. по всей Греции и другим эллинистическим державам был создан союз актеров, называемый «Художниками Диониса», что свидетельствует о продолжающейся привлекательности представления греческой трагической и комической драмы.
Эта могущественная «гильдия» функционировала как религиозная организация, которая была еще и политически независимой, со своими собственными священниками и святилищами (бога Диониса), а также со своими выборными должностными лицами [9, с. 115]. Это была последняя эпоха, когда актеры пользовались такими привилегиями и защитой, поскольку исполнители всех видов в конечном итоге были лишены гражданских прав. У греков были колонии в южной Италии и на Сицилии со времен Гомера, и поэтому они построили много постоянных театральных залов, основанных на греческих прототипах. В Сиракузах на Сицилии был театр, датируемый пятым веком до н.э., и многие другие археологические останки были раскопаны по всей территории колонизации.
Актерские труппы часто гастролировали по региону, и возрождение древних пьес таких авторов, как Еврипида и Аристофана, было популярным. В западных колониях развивалась и другая традиция: спектакль «флиякс», фарсовый жанр, в котором рассказы из мифов и повседневной жизни исполнялись на сцене особого типа, с гротескными масками и непристойно подбитыми костюмами, напоминающими те, которые носили в старой комедии, и, возможно, включающими импровизацию и непристойные действия.
Сохранилось несколько ваз из этого региона и этой эпохи, изображающих исполнение флиякса, и именно из них исходит большая часть современных знаний об этом жанре

. Начиная с третьего века до н.э., поэт по имени Ринтон Из Тарента также начал писать пьесы по флиякск. Сцена состояла из приподнятой деревянной платформы, покрытой крышей и украшенной расписными декорациями, алтарями, верандами и другими элементами, необходимыми для изображения пьесы. Вполне вероятно, что на римлян эти похабные фарсы оказали гораздо большее влияние, чем постановки «высокой» драмы, такой как трагедия и «старая комедия», но оба вида театра были хорошо известны в Италии.
Этрусское Влияние
Этруски, коренное население с севера Италии, имевшее власть над Римом до конца VI века до н.э., по-видимому, были осведомлены о греческой драме в большей степени, чем ранние римляне. Существует много художественных свидетельств этрусских выступлений, поскольку различные исполнители, такие как музыканты, танцоры, актеры в масках и акробаты, а также зрители, встречаются на настенных росписях. Этрусские вазы конца VI века до н.э. изображали исполнителей, одетых как сатиры, что привело ученых к утверждению, что сатирская драма, которая развивалась в Афинах в этот период, была формой театра, которая больше всего повлияла на этрусков, поскольку сатирская пьеса сочетала грубый фарс с религиозным элементом.
Римский историк Ливий (59 г. до н.э. – 17 г