Источники по истории центрального государственного аппарата Улуса Джучи

Источниковая основа работы представлена довольно разнородными по степени достоверности, характеру происхождения, информационным ресурсам письменных источников и вещественных памятников, в рамках которых необходимо выделить археологические материалы.
В качестве источников были привлечены интересные и ценные сведения путешественников из Европы в ХIII-ХV столетиях − Джованни де Плано Карпини и Гильома де Рубрука.
Существенными источниками выступили и арабские, тюркские, персидские сочинения историков, географов и путешественников.
В источниковой базе настоящего исследования ключевое место занимает «Сокровенное сказание монголов». Это древний литературный и историографический памятник монголов, а также важнейший и ценный источник по истории раннего периода существования монгольского этноса, их государственного устройства и основателя его – Чингисхана. «Сокровенное сказание монголов» является первоисточником для всех художественных, исторических и научных трудов о Чингисхане и эпохе его правления.
Археологические источники, которые являются достаточно многочисленными и разнообразными, в том числе были задействованы при изучении социальных страт Джучиева Улуса. В настоящей работе в этом аспекте мы опирались на труд Г.А. Федорова-Давыдова − «Общественный строй Золотой Орды». Ученый принимал участие в масштабных археологических раскопках золотоордынских городов, обнаружил значительное количество разного рода артефактов, которые также могут быть привлечены к рассмотрению изучаемой проблематики в настоящей работе. К ним относятся различные торговые принадлежности, предметы ввоза – шелк, селадоновая и поливная кашинная посуда, стеклянные изделия, элементы архитектурного декора, украшения из драгоценных камней, бытовые предметы, детали одежды. Значимость работы Г.А. Федорова-Давыдова в качестве источника для изучения проблематики настоящей работы состоит еще и в том, что предметы импорта, бытовые принадлежности, посуда и одежда принадлежали разным социальным стратам. Все это представляет археологические источники довольно существенными в исследовании проблематики формирования и развития центрального государственного аппарата в Улусе Джучи. В частности, большое значение имели археологические исследования в Монголии и Забайкалье, раскопки столицы Монгольской империи Каракорума, которые дали возможность ученым получить более ясное представление о характере монгольского общества и специфике государственного правления в эпоху завоевательных походов.
Материалы нумизматики и археологии в определенной мере дают возможность описать цивилизацию Золотой Орды как стихию, вобравшую в себя два истока

. Как культуру номадов, многочисленных народов-кочевников Евразии. И одновременно как новую высшую ступень эволюции мусульманской, тюркской цивилизации городского и оседло-земледельческого типа. Интенсивные раскопки периода 1960-1980-х годов, столиц государства на территории Нижнего Поволжья, создали уникальную археологию Золотой Орды и дали возможность воссоздать цивилизацию Джучиева Улуса. Изучая материалы археологии, можно проследить две тенденции, которые были обозначены в истории кочевников XIII-XIV столетия. С одной стороны, некоторое смешение отдельных групп населения, переселения кочевых групп. С другой стороны, формирование основных локальных вариантов, которые обозначались еще в XII столетии.
Из всего обилия исторических источников доступных для изучения той или иной эпохи интересующей исследователей, главными источниками уже долгое время считаются письменные источники. В свою очередь письменные источники делятся на три основных категории – нарративные (повествовательные), нормативные (показывающие не только правовую политику того времени, но и все местные обычаи, волю законодателя, различные постановления и уставы монастырей, университетов, цехов и так далее), документальные (определенные события в основном социально-экономической, юридической, политической жизни, зафиксированные в специальной, во многом формализованной лексике).
В настоящей работе рассматриваются нарративные источники. Несмотря на большое количество работ, написанных по истории Джучиева Улуса, на сегодняшний день нет такого исторического труда, который полностью соответствовал научным требованиям, сформированным еще два века назад (в 1826 году Императорская Академия наук России объявила конкурс на написание истории Джучиева Улуса, учитывая ее огромное влияния на отечественную историю, был сформирован ряд обязательных вопросов, которые должны были быть освещены историческими работами). Можно с уверенностью сказать, что сегодня все еще остаются вопросы в данной теме нераскрытые в полной мере.
Огромную роль в том, почему до сих пор не были раскрыты эти вопросы, играет недостаток письменных источников. Как таковых самих золотоордынских источников практически не существует. В нашем распоряжении имеются лишь надписи на монетах, берестяная грамота начала XIV в. (текст песни на монгольском языке), письма ханов Джучиева Улуса к другим правителям Ближнего Востока (египетские и турецкие султаны), но эти письма относятся к позднему этапу функционирования Джучиева Улуса