Идеал красоты в традиционной культуре Японии
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Человека во все времена характеризовало стремление к эстетической составляющей. Понятие «красота» представляет собой многогранное, сложное явление, которое включает в себя совокупность внутренних и внешних качество человека. Каждая историческая эпоха формировала собственный идеал красоты. Актуальность выбранной темы заключается в том, что представления о «истинной красоте человека» формируют индивидуализирующий признак, который гармонично вписывается в канонические нормы, которые преобладают в той или иной культуре. Данные нормы напрямую ссылаются на господствующий антропологический тип, однако фактор произвольности также имеет место быть в системе ценностей культуры народа. Ключевые принципы эстетики каждого народа формируются под влиянием таких составляющих, как: географическое положение, климатические условия, политические, экономические, социальные особенности общественной жизни, религия, бытовой уклад, моральные ценности и т.д. Совокупность перечисленных факторов сильно повлияло на культуру и мировоззрение японского народа. Японцы испокон веков восторгались очарованием природы, что отразилось в японском менталитете, творчестве, а также в восприятии жизни в целом. Идеал духовного мира японцев изменялся на протяжении времени, однако смог донести до наших дней национальную специфику эстетической составляющей. Традиционная культура Японии делала акцент на выявлении национальных идеалов красоты. К основным идеалам следует отнести следующие: ваби-саби, мияби, сибуй, ики, югэн, каваии. Данные идеалы имеют сложную, многогранную структуру, которые основываются на элементах искусства, живописи, быта, культуры в целом. Под эгидой тоталитарного режима Японии прослеживается тенденция к единству идеала эстетической составляющей. Степень разработанности данной темы заключается в том, что многие - как отечественные, так и зарубежные исследователи, рассматривали данную проблему под разным углом науки. Отмечается достаточно большое количество работ в области культуры, например, «Понятие идеала в культуре» Бахтина М.М., «Культура традиционных обществ Японии» Бычкова Т.А., «Японская художественная традиция» Григорьева Т.П. и т.д. Кроме того, прослеживается тенденция роста заинтересованности специалистов к проблеме восприятия красоты и ее отражения в традиционных культурах народов мира. Так, культуролог Мещеряков А. в работе «Японские поиски красоты» определяет черты, которые присваивались «идеалу красоты» в процессе исторического развития. Следует отметить, что зарубежные исследователи выделяют в отдельную категорию «женский идеал красоты». Например, знаменитый конфуцианский ученый и просветитель Кайбара Эки-кэн решительно утверждал: «Будет лучше, если душевные качества женщины станут превосходить внешние». Если обратиться к литературе, то можно найти отражение женской составляющей красоты: Француз Пьер Лоти (1850–1923) в своем романе «Госпожа хризантема» соотносит женскую красоту с любовью. Группа исследователей изучала вопрос влияния Запада на Японскую культуру. Среди исследователей были: Пьер Лотти, Джеймс Мёрдок. Что касается отечественных исследователей, то следует отметить работу И.А. Кузнецовой «Красота человека в искусстве», в которой анализируется роль антропологического фактора в становлении прекрасного. С позиции философии, Минервин Г.Б. противопоставляет культуру и машины, где культура в целом рассматривается как «высшая точка прекрасного». Другие исследователи: Рубинс М., Эко У.Пайтген Х.О. изучают комплексы динамических культурных систем. Драчёва Л.Н. определяет черты красоты и проводит тонкую грань между «истинной» красотой и уродством. Ефремов И.А. в работе «Лезвие бритвы» рассматривает «идеал красоты» как неотъемлемую составляющую каждой культуры народа. Объект исследования – японская традиционная культура. Предмет – идеал красоты в японской культуре. Цель – изучить идеал красоты японцев, а также проанализировать его отражение в традиционной культуре. Для достижения поставленной цели необходимо выполнить ряд задач: - раскрыть понятие «идеал красоты»; - рассмотреть эстетические особенности японской культуры; - проанализировать идеалы красоты в традиционной культуре Японии. В данной работе использовались следующие методы: - анализ научного материала; - описательный метод; - метод компонентного анализа; - ретроспективный метод. Структура работы обусловлена целями и задачами и включает в себя; введение, два пункта, заключение, список использованных источников и литературы.
Понятие «идеал красоты»
Красота представляет собой ёмкое понятие. Согласно словарю русских синонимов, под редакцией Н. Абрамова, представляются следующие аналоги: «краса, благолепие, нарядность, пригожесть, прелесть, и.д. »[1, с. 247]. Ожегов С.И. рассматривает под красото...
Открыть главуЭстетические особенности японской культуры
Эстетическая составляющая японской культуры представляет собой совокупность представлений о законах красоты в японском искусстве. Набор древних и современных идеализированных представлений включают в себя: - ваби (красота непритязательной простоты, а...
Открыть главуЗаключение
Понятие «красота» представляет собой многогранное, сложное явление, которое включает в себя совокупность внутренних и внешних качество человека. Каждая историческая эпоха формировала собственный идеал красоты. Ключевые принципы эстетики каждого народа формируются под влиянием таких составляющих, как: географическое положение, климатические условия, политические, экономические, социальные особенности общественной жизни, религия, бытовой уклад, моральные ценности и т.д. Совокупность перечисленных факторов сильно повлияло на культуру и мировоззрение японского народа. Японцы испокон веков восторгались очарованием природы, что отразилось в японском менталитете, творчестве, а также в восприятии жизни в целом. Идеал красоты представляет собой совокупность категории совершенства, к которой стремится человек на протяжении жизни, и эстетической составляющей, которая непосредственно связана с чувственной формой, в определённой степени, и обращена к созерцанию и воображению. Идеал красоты каждой исторической эпохи формировался под воздействием различных внешних факторов и подвергался постоянному изменению. Эстетические особенности в японской культуре заключаются в дифференцировании и конкретизации идеалов красоты. Среди самых древних и распространённых идеалов являются: ваби, саби, ваби-саби, югэн, кваваии. Эстетические особенности японской культуры основываются на философском начале. Необходимо отметить, что под влиянием современных условий сформировались новые идеалы красоты: мияби, сибуй, ики и т.п. Идеалы красоты в японской культуре (ваби-саби, мияби, сибуй, ики, югэн, каваии) обладают специфическими чертами и собственной историей становления. Исследованные эстетические идеалы имеют схожие особенности: философское начало, ориентированность на духовный мир человека, созерцание, сопричастнее человека с природой, уединение, простота. Япония – замечательная азиатская страна со своими многовековыми традициями, сохранившимися до наших дней. На историческое формирование обычаев японцев повлияла так называемая «оторванность» от других стран. Жители Японии жили будто в своем мире. Когда же Япония стала открыта для гостей, туристов поразила не только красота островом, но и самобытность этой чудесной страны. Японские идеалы не похожи ни на чьи в мире. Можно даже сказать, что они были уникальны. Однако со временем японцы переняли часть европейских идеалов, и теперь Япония – это необыкновенное сочетание 2 культур, с опорой на исторические традиции и современные технологии.
Список литературы
1. Абрамов Н.П. «Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений».М., - 780 с. 2.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества.– М.,1979.− 319 с. 2. Библер В.С. Нравственность. Культура. Современность (Философские рассуждения о проблемах). -М.,1991. – 413с. 3. Бычкова Т. А. Культура традиционных обществ Японии. Томск, 2003. – 375 с. 4. Горбаткова О. И. Теория «диалога культур» как философско-методологическая основа отечественного массового медиаобразования.М., 2015, 29-35 с. 5. Григорьева Т. П. Японская художественная традиция. М., Наука, 1979.- 289 с. 6. Лотман М.Ю.Культура. История и типология русской культуры.−СПБ, 2002. −270 с. 7. Мищерина И. В. Сущность и содержание диалоговой концепции культуры. М., 2012. −210 с. 8. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. Электронный ресурс: [https://gufo.me/dict/ozhegov] (дата обращения: 20.03.2021). 9. Сабуро И. История японской культуры. — М.1972. 10. Ставицкая Е.А. Диалогическая концепция культуры.- М., 2016. – 190с. 11. Харченкова Л.И. Искусство и диалог культур: сборник научных трудов.-Санкт-Петербург.2009. – 419 с. 12. Buber M. Das dialogishe Prinzip.Heidelberg. 1973.− 210 p.
