Греческое и варварское в культуре Боспорского государтва
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность темы. Северное Причерноморье в культурном отношении представляло собой уникальную и своеобразную часть античного мира. Это своеобразие определялось тысячелетним (с VI в. до н.э. по IV в. н.э.) взаимодействием двух миров – эллинского и варварского. Греки принесли на причерноморскую землю государственное устройство своей родины, ее экономические принципы, социальный состав, материальную культуру и свои религиозные представления. Местные племена – скифы, меоты, сарматы – восприняли многие черты греческой культуры и привнесли свое. Именно поэтому эта тема является важной и актуальной, так как наследие наших предков помогает понять нашу национальную культуру и самобытность. Хронологические рамки исследования – III-V вв. н.э., т.к. именно в данный период прослеживается наибольшее влияние варваров на культуру Боспора. Источники. История античного Боспора Киммерийского в поздний период его существования в IV—VI вв. слабо освещена источниками. Античная историография этого периода мало интересовалась боспорской окраиной. Одним из редких исторических источников того времени является отрывок из произведения неизвестного историка Херсонеса Таврического о войнах Боспора с Римской империей и с Херсонесом в частности, отображающий события конца III—IV вв., который сохранился в труде византийского императора X в. Константина Багрянородного «Об управлении империей». Источником по позднему Боспору является и «Новая история» Зосима -позднеримского историка, комита и экс-адвоката фиска в Константинополе в конце V в. В шести книгах «Новой истории» излагаются события от установления Римской империи (подробно с кризиса III в.) до её падения в 410 г. н.э. Сочинение Зосима является последней языческой историей на греческом языке в классической традиции и представляет собой важнейший источник по эпохе Поздней античности. Граффити и дипинти, памятники так называемой малой эпиграфики (надписи на фрагментах керамики и штукатурки), своеобразный источник по истории Боспора. Граффити и дипинти, обнаруженные на Боспоре, разнообразны. Ученые выделяют буквенные граффити и дипинти, рисунчатые граффити, условно-знаковые граффити и изображения неясного содержания и происхождения. Наибольшей информативностью отличаются буквенные граффити и дипинти, представляющие собой не только отдельные буквы, но и их комбинации и сочетания. Полагаясь на реконструкции ученых, можно отметить, что в основном надписи носят посвятительный и коммерческий характер (имена торговцев, цифровые метки, указания на качество и ассортимент товара и т. д.). Но даже эти скупые данные при рассмотрении их в совокупности дают возможность ученым реконструировать некоторые вопросы социально-экономического развития Боспора. Историография. Историография исследований Боспорского царства и его варваризации представлена научными публикациями, в том числе и с археологическими исследованиями. Из научных публикаций с целью развития дефиниции «боспоряне» для обозначения варваризованного греческого населения Боспора первых веков н.э. можно выделить А. А. Масленникова. Применительно к еще более варваризованному, или даже смешанному греко-варварскому населению позднеантичного Боспора, связанному местом проживания, характером занятий, материальной культурой, образом жизни, традициями, можно использовать термин «поздние боспоряне», предложенный А.Л. Ермолиным. Изучались также место и роль населения позднеантичного и ранневизантийского Боспора в контексте этнической истории Восточного Крыма. Роль германцев на позднем Боспоре в последние годы изучается весьма активно. Это вопросы о том, какие именно германские племена в той или иной степени представлены на Боспоре (М.Е. Левада, С.В. Ярцев, Ю.А. Виноградов), анализ тех или иных элементов материальной культуры германцев в общем контексте материальной культуры Боспора, локализация мест расселения германцев на Боспоре (М.Л. Рябцева) и др. Археологические исследования представлены в работах следующих авторов: Николаева Э.Я. «Боспор после гуннского нашествия», Сазанов А.В. «О хронологии Боспора ранневизантийского времени»,«Боспор и гунны», Десятчиков Ю.М. «Процесс сарматизации Боспора». Казанский М.М. «Готы на Боспоре Киммерийском», Яйленко В.П. «Гунно-болгары II – V вв. н.э. на Боспоре по данным эпиграфики и антропонимики», Марченко И.Д. «Раскопки восточного некрополя Фанагории в 1950 – 1951 гг.»,Айбабин А.И., Хайрединова Э.А. «Ранние комплексы могильника у села Лучистое в Крыму»,Симоненко А.В. «Европейские аланы и аланы-танаиты в Северном Причерноморье» и др. Объект работы – Боспорское царство. Предмет работы – культура Боспорского царства как соединение греческих и варварских элементов. Целью работы является исследование проблемы соотношения греческого и варварского в культуре Боспорского государства. Для выполнения данной цели ставятся следующие задачи: охарактеризовать историю варваризации позднего Боспорского государства; изучить этническую культуру Боспорского царства; исследовать культуру сельских поселений позднего Боспора; изучить греческие традиции в культуре Боспорского государства. Проблематика исследования, состояние историографии и поставленные цели и задачи определили структуру работы. Она состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников литературы.
Вопросы варваризации позднего Боспора
Развитие позднебоспорской государственности и ее эволюция напрямую связана с гибели римской цивилизации. В эпоху трансформации и кризиса цивилизаций важную роль играет состояние страны. Если рассматривать вопрос об исторической эволюции государственн...
Культура сельских поселений позднего Боспора
Степень взаимодействия различных культур в немалой степени зависит от территориальной близости и стабильности контактов между этническими группами. На периферии античного мира, особенно в приграничных районах, такие контакты были устойчивыми и влияни...
Открыть главуПризнаки греческой традиции
К греческой традиции можно отнести ряд признаков. Это, прежде всего, находки монет. Обычай помещения «обола Харона» в захоронения свидетельствует о живучести античных традиций. В эту же группу можно отнести использование в погребениях гробов. В склеп...
Открыть главуЗаключение
В середине I тысячелетия до н.э. Греция, раздробленная на множество мелких суверенных государств, была государством высокой культуры, основанном на передовой в то время рабовладельческой системе отношений. Эту культуру греки распространяли по всему Средиземноморью, принесли они ее и в Северное Причерноморье. Здесь греки-переселенцы столкнулись с местными племенами, или, как они их называли, с варварами. Для грека варваром был любой, кто не говорил на греческом языке, т.е. любой иноземец. В результате уже самых ранних контактов пришлого и туземного населения в Боспорском царстве сложилась своеобразная греко-варварская культура, которая придает ему во всех отношениях такой своеобразный облик, какого нельзя нигде встретить в другом месте античного мира. Самобытная культура основной массы сельского – местного, негреческого населения Боспорского царства, всегда составлявшего определенный процент, не была ни поглощена, ни вытеснена греками. В интересном соединении с элементами последней местная культура продолжала жить и развиваться, усиливаясь постепенно до такой степени, что к первым векам нашей эры она уже определяла основной колорит культурного облика даже столичных центров Боспорского царства. В культурной жизни Боспора наступает глубокая и практически тотальная варваризация греческого населения. Свой первоначальный облик удерживать им становится сложнее. Однако в новом этнокультурном сплаве эллинский элемент остался преобладающим. Боспорское царство включало в себя греческий (ионийский), местный (фракийский, синдский и меотский) и иранский этнические компоненты. Неоднородность этнического состава повлияла на все стороны жизни государства. В политическом отношении боспорская династия, внешне являя собой вариант ионийской тирании или эллинистического царства, обрела многие черты царства скифского. Причем скифское влияние с течением времени лишь возрастало, а боспорский царь все больше походил на своего скифского или сарматского предшественника. Представления же о сакральной власти царя были в высшей степени характерны для Скифии. Таким образом, как эллины, так и варвары влияли друг на друга в ходе колонизации Боспора, усваивали культурные черты друг друга, в результате чего возник новый этнокультурный сплав.
Список литературы
Источники Зосим. Новая история; пер., комм., указ. Н.Н. Болгова. Белгород: Издательство Белгородского государственного университета, 2010. 344 с. Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1991. Толстой И.И. Греческие граффити древних городов Северного Причерноморья. М.–Л.: Изд-во АН СССР, 1953. Литература Абрамова М.П. Ранние аланы Северного Кавказа III – V вв. М., 1997. Абрамова М.П. Хронологические особенности северокавказских пряжек первых веков нашей эры // Материалы и исследования по археологии, истории и этнографии Таврии. Симферополь, 1998. Вып. 6. Айбабин А.А. Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь, 1999. Айбабин А.И., Хайрединова Э.А. Ранние комплексы могильника у села Лучистое в Крыму // Материалы и исследования по археологии, истории и этнографии Таврии. Симферополь, 1998. Вып. 6. Арсеньева Т.М., Безуглов С.И., Толочко И.В. Некрополь Танаиса. Раскопки 1981 – 1995 гг. М., 2001. Безуглов С.И. Позднесарматские мечи (по материалам Подонья) // Сарматы и их соседи на Дону: Материалы и исследования по археологии Дона. Ростов-на-Дону, 2000. Вып. 1. Беляев С.А. Города римской Северной Африки во времена владычества вандалов. Автореф. канд. дисс. Воронеж, 1970. Болгов Н.Н. Боспор IV—V вв. и проблема позднеантичных государственных образований. Автореф. дисс. … к.и.н. М., 1994. Власов В.П. О позднескифских миграциях на Боспор // БИ. Вып. XI. 2006 Вольфрам Х. Готы. От истоков до середины VI века. СПб., 2003. Десятчиков Ю.М. Процесс сарматизации Боспора. Автореф. дисс…канд. ист. наук. М.: Институт археологии РАН. 1974. Емец И.А., Масленников А.А. Новые данные о религиозных представлениях сельского населения античного Боспора // РА. 4. 1992 Ермолин А. Л. Система расселения, обороны и этноконфессиональный состав населения Европейского Боспора в III–VI вв. Автореф. канд. дисс. Белгород, 2012. Зiнько О. В. Етнiчнаiсторiя Схiдного Криму (друга половина III – середина VI ст.) Автореф. канд. дисс. Киiв, 2009. Зубарев В.Г. Городище «Белинское» в системе фортификации Европейского Боспора в I – II вв. н.э. // БЧ. IX. 2008 Зубарев В.Г. К вопросу об этническом составе жителей сельских поселений ЕвропейскогоБоспора в III – IV вв. н.э. // БЧ. X. 2009 Зубарев В.Г. Культовые объекты на городище ус. Белинское в Восточном Крыму (по материалам раскопок 1996-2014 гг.) // ДБ. Т. 19. 2015 Зубарев В.Г., Крайнева А.А. Лепная керамика с городища у села Белинское // ДБ. Т. 8. 2005 Зубарев В.Г., Седых Е. Е. Планировка и основные этапы застройки городища «Белинское» во II – первой половине V вв. н.э. // БИ. Вып. XXVII. 2013 Зубарев В.Г., Ярцев С.В. Римская культурная экспансия на периферии античного мира // Цивилизация и варварство. Вып. IV. 2015 Зубарь В.М. Северный Понт и Римская империя (середина I в. до н.э. – первая половина VI в.). Киев. 1998 Казанский М.М. Готы на БоспореКиммерийском // Сто лет Черняховской культуре. Киев: Товарищество археологии и антропологии, 1999. Колосовская Ю.К. Позднеримский город на Дунае и варвары // From Late Antiquity to Early Byzantium. Praha, 1985. Кругликова И.Т. Боспор в позднеантичное время. М., 1966. Левада М. Е. Другие германцы в Северном Причерноморье позднего римского времени // Боспорские исследования. Т. XI. Симферополь, Керчь, 2006. Марченко И.Д. Раскопки восточного некрополя Фанагории в 1950 – 1951 гг. // Материалы и исследования по археологии СССР. М., 1956. № 57 Масленников А.А. Население Боспорского государства в первых веках н.э. М.: Наука, 1990 Масленников А.А. Сельские святилища Европейского Боспора. М. 2007 Масленников А.А. Культурные взаимодействия в полиэтнической среде (факторы влияния и варианты последствий) // БЧ. XII. 2011 Мацулевич Л.А. Погребение варварского князя в Восточной Европе // Известия Государственной Академии Истории Материальной Культуры, 112. 1934. Николаева Э.Я. Боспор после гуннского нашествия. Дисс…канд. ист. наук // Архив Института археологии РАН, Р-2, 2333, 2333а. М., 1984. Рябцева М. Л. Боспор и германцы в конце IV– середине VI в. Автореф. канд. дисс. Ставрополь, 2009. Савостина Е.А. Сакральное пространство и погребальный обряд боспорских гробниц // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд. М., 1990. Сазанов А.В. О хронологии Боспора ранневизантийского времени // Советская археология. М., 1989. № 4. Сазанов А.В. Боспор и гунны // XV Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. Махачкала, 1988. Симоненко А.В. Европейские аланы и аланы-танаиты в Северном Причерноморье // Российская археология. М., 2001. № 4. Хазанов А.М. Генезис сарматских бронзовых зеркал // Советская археология. М.,1963. № 4. Храпунов И.Н. Этническая история Крыма в раннем железном веке // БИ. Вып. VI. 2004 Шавырина Т.Г. Западный некрополь Фанагории (Раскопки 1991 – 1999 гг. Общий обзор) // Древности Боспора. М.: Институт археологии РАН. 2000. Т. 3. Яйленко В.П. Гунно-болгары II – V вв. н.э. на Боспоре по данным эпиграфики и антропонимики // Древности Боспора. Т.5. М.: Институт археологии РАН. 2003. Якобсон А.Л. Византия в истории раннесредневековой Таврики // СА, 21. 1954. Яценко С.А. Костюм древней Евразии. М., 2006.
