Функционально-структурная характеристика правосознания как элемента правовой культуры

Для того, чтобы полностью раскрыть сущность правовой культуры, представляется целесообразным проанализировать ее структуру. Данный вопрос также не имеет единого подхода в научном сообществе. Рассматривая различные подходы, можно отметить позицию В.П. Сальникова, который к структурным элементам правовой культуры относит следующие элементы:
- право;
- правосознание;
- правовые отношения;
- состояние законности и правопорядка;
- присутствие правомерной деятельности субъектов.
В свою очередь, С.С. Алексеев выражает структуру правовой культуры через уровень правосознания, законность, уровень развития законодательства, состояние юридической практики. А.П. Семитко большее внимание уделяет уровню развития законодательства, а также состоянию правовой практики, выделяя роль правосознания в правовой культуре общества.
Между тем, представляется важным отметить, что важную роль играет и система, охватывающая нормы права и возникающие в связи с этим правоотношения. Данные компоненты также оказывают на правовую культуру значительное влияние.
Выделяются подвиды правовой культуры:
- специальная (профессиональная) правовая культура;
- обыденная (массовая).
Присутствует интересный подход в трудах И.А. Иванникова, выделявшего следующие компоненты правовой культуры: право, правосознание, правовые отношения, уровень законности и правопорядка, наличие правомерной деятельности различных субъектов, систему государственно-правовых институтов, положения юридической доктрины, нормативные правовые акты различного уровня.
Таким образом, правовая культура, как уже ранее отмечалось, представляет собой особенное социальное явление, характеризующее правовое состояние как отдельной личности, так и групп лиц, а также общества в целом. В юридической литературе встречаются разные основания для классификации правовой культуры, но общим во всех классификациях является то, что правовая культура позиционируется как совокупность ценностей, созданных обществом в правовой сфере.
В юридической доктрине, правовую культуру принято понимать в разном охвате:
- широкий смысл, т.е. совокупность всех правовых явлений и институтов;
- узкая трактовка, в виде качественной характеристики различной правовой деятельности, правовой жизни в целом.
Субъектом правовой культуры, правовых отношений выступает отдельная личность с различным уровнем правосознания. Итак, правовая культура является комплексным содержательным понятием, в которой можно выделить наличие определенных структурных элементов:
- право, т.е. система норм, законодательно закрепленная государственная воля;
- правосознание, т.е. духовное отражение правовой действительности;
- деятельность, выражающаяся в возникновении конкретных правоотношений, реализации прав и обязанностей и пр.
В обществе правовой культурой выполняется ряд функций:
- познавательная;
- регулятивная;
- нормативно-ценностная;
- коммуникативная;
- прогностическая.
Как ранее упоминалось, также большая роль отводится уровню, качеству, характеру, содержанию правосознания

. Им в значительной степени определяет поведение человека в обществе. Важнейшей функцией правосознания выступает взаимодействие правосознания с окружающей правовой действительностью. Юридическая литература содержит определение значительного числа функций правового сознания, среди которых необходимо выделить познавательную, оценочную, регулятивную, прогностическую.
Познавательная функция выражает восприятие существующей правовой действительности. Она взаимодействует с такими явлениями, как анализ общественной жизни, познание социально-экономических процессов в форме правового осознания. В процессе реализации данной функции правосознания, у отдельного человека происходит накопление определенного жизненного опыта в правовой сфере и осмысление при помощи оценочной функции. При этом у человека происходит формирование внутреннего психологического отношения к отражаемой правовой действительности и запасу опыта, ранее приобретенному, что и составляет оценочную функцию правосознания.
Регулятивная функция непосредственно связана с поведением человека в обществе. Человек, руководствуясь совокупностью накопленных знаний и жизненным опытом, совершает определенные действия и поступки. Исходя от того, есть ли представления о праве и его институтах, индивид поступает правомерно либо нарушает правовые запреты. Необходимо отметить, что в правомерном поведении принимают участие и различные виды сознания (нравственное, политическое философское и др.).
С регулятивной функцией тесно связано создание правовых норм, иными словами – позитивного права. Исходя из уровня правосознания определяется уровень юридической техники. При помощи регулятивной функции правового сознания индивид, при наличии пробелов в законодательстве, может регулировать те или иные общественные отношения согласно основным принципам права, представление о которых он имеет за счет наличия должного уровня правосознания.
Помимо этого, регулятивная функция позволяет осуществить взаимодействие правового регулирования с иными видами специального регулирования (моральные, нравственные и пр.) Очевидно, что правосознание позволяет установить границы действия правовых и социальных норм, и согласовать их действие в сферах взаимодействия, как пример возможно привести нормы уголовного права.
Как ранее упоминалось, особое значение регулятивной функции проявляется в сфере создания и применения правовых норм. Правосознание проникает в механизм правового регулирования, оказывая на него воздействие. Правосознание выступает как идеологический и социально-психологический фактор функционирования системы правового регулирования.
Прогностическая функция выражается в формировании прогнозов на будущее, что также является важным