Формирование церковной юрисдикции

Как известно, в русской истории большое значение играла религия. Она занимала важное место в обществе и в отношениях с государством. В древнерусском государстве, вплоть до середины XIII века религия играла одну из ключевых ролей в экономической, политической и культурной сферах. В этот период времени она претерпевала постоянные изменения вместе со всем государством в целом.
Исходя из особенностей развития страны в социально-экономическом плане, можно выделить несколько ключевых этапов, характеризующих роль и значение церкви и религии в древнерусском государстве с точки зрения экономики. Данные этапы отличаются друг от друга в том, что выступало в качестве ключевых экономических источников церкви.
После того, как в конце X века сформировалась такая организация, как церковь, для нее была характерна следующая форма финансирования – непосредственно из государственных средств в виде княжеской десятины. В рамках нее производились денежные отчисления из разных источников княжеского дохода. При этом, на местном уровне, церковь получала определенные дополнительные доходы в результате функционирования так называемого церковного суда. Данная ситуация была характерна вплоть до конка XI века.
Если рассматривать XI век, то в этот период церковь стала оказывать свое влияние на отношения, возникающие в рамках семьи. Это говорит о все возрастающем значении религии в древнерусском обществе.
Вместе с этим, следует понимать, что одновременно с ростом влияния церкви, в ней неизбежно увеличивалось и количество разнообразных конфликтных ситуаций. С юридической точки зрения, права церкви были оформлены в форме устава князя Ярослава. В нем отмечалось о правомерности получения дополнительных денежных средств церковью в рамках осуществления судебной деятельности.
Если говорить про следующий этап, то он охватывает собой период XII-XIII веков

. В данный период времени церковь получила в собственное ведение различные земельные наделы, а также прочие формы собственности. Это позволяет говорить о том, что церковь постепенно становилась феодалом, имеющим определенные государственные привилегии. Это выражалось в том, что потерять земли, которые были получены, церковь фактически никак не могла, т.к. они были защищены от их передачи или дальнейшей перепродажи.
Если рассматривать структурное строение церкви, то оно изначально было сформировано в 1037 году. В это время произошла закладка расположенного в Киеве Софийского собора. Это является временем формирование митрополии.
Если анализировать Перечень митрополий, который был выпущен в Византии в 1087 году, то можно сделать вывод, что в период с 970 по 996 год произошло образование митрополии «Росиас». Данный источник в целом является достаточно авторитетным, однако есть и другие. Например, в так называемом «Слове о законе и благодати», которое было официально выпущено Иларионом, имевшем сан митрополита, позволяет предположить, что вплоть до 1037 года, в Киеве находился собор, выполненный из дерева. Нельзя также не отметить существование печати
«Богородица, помоги Иоанну, митрополиту России».
Эти данные позволяют сделать вывод о том, что формирование митрополии произошло в достаточно краткий промежуток времени после того, как на Руси официально состоялось принятие христианства.
Митрополия официально находилась в подчинении у Константинополя и византийского императора. При этом, она располагала определенной самостоятельностью в решении разнообразных внутренних вопросов.
Если говорить про дальнейший процесс организации церкви, то он характеризовался формированием епископий, которые произошли в разные периоды времени. К примеру, в Галиче и Смоленске, они были созданы в конце XII века