Европа и крестовые походы в XIII веке

Для того чтобы понять мировоззрения крестоносцев, нужно охарактеризовать суть и цели крестовых походов и их роль в жизни Европы в XIII веке. Первый крестовый поход был объявлен папой Урбаном II ещё в ноябре 1095 года на церковном соборе в Клермоне. В своей речи перед собравшимися папа Урбан II призывал жителей Европы освободить Иерусалим, одну из важнейших святынь в христианской религии: «Особенно же пусть побуждает вас святой Гроб Господень, Спасителя нашего Гроб, которым ныне владеют нечестивые, и святые места которые ими подло оскверняются и постыдно нечестием их мараются. О могущественнейшие рыцари! Припомните отвагу своих праотцев». Мы видим, что даже сами причины начала крестовых походов во многом объяснялись особенностями мировоззрения европейцев. Папа Урбан II проповедовал крестовый поход как духовный подвиг, как паломничество.
Отметим, что призыв Урбана II изначально был ориентирован на определенную часть населения – рыцарство

. К XIII веку «рыцарская идея» играла огромную роль в общественном мнении Западной Европы. Рыцарский идеал являлся воплощением доблести, самоотверженности, верности, справедливости и т. д. В связи с этим рыцарство подразумевало под собой соблюдение определенных правил. Европейские рыцари немедленно отреагировали на призыв папы Урбана II. Интересно, что византийцы сразу же ответили на этот призыв отказом. По их представлениям, объявить войну мог только император, но не духовное лицо. Один этот факт уже указывает на наличие существенных различий в мировоззрении крестоносцев и византийцев.
В дальнейшем папство также пропагандировало идею о значимости Иерусалима и Святой земли и пагубном влиянии язычников, проживающих на этой земле. В конце XII – начале XIII века папская пропаганда акцентировала внимание на том, что Иерусалим важен лично Богу. В. Л. Портных отмечает, что данные новшества были связаны с фундаментальными изменениями в мировоззрении жителей Западной Европы