Эстетическая теория А. Баумгартена

Немецкий философ Александр Готлиб Баумгартен (1714–1762 гг.) является создателем термина «эстетика». Его главным трудом является двухтомное сочинение «Эстетика», изданное в 1750-1758 годах. «Эстетика» Баумгартена представляет собой незаконченное сочинение, так как во втором томе были напечатаны лишь фрагменты. А. Банфи также отмечает, что некоторые философские идеи А. Баумгартена были заимствованы у Лейбница и Вольфа.
Иногда Баумгартена называют лишь создателем самого слова «эстетика», хотя его действительно можно назвать родоначальником новой области в философии. Идеи, связанные с философией искусства, мы можем встретить и в более ранних работах немецкого философа – «Философских размышлениях о некоторых вопросах, касающихся поэтического произведения» 1735 года и «Метафизике» 1739 года.
Уже в своем сочинении 1735 года Баумгартен использует термин «эстетика». Эстетика в понимании Баумгартена связана с чувственным пониманием мира, а не только с философией искусства

. В дальнейших своих работах Баумгартен все чаще пишет об эстетике применительно именно к искусству. Так в труде 1750 года немецкий философ характеризует эстетику следующим образом: «теория свободных искусств, низшая гносеология, искусство прекрасно мыслить, искусство аналога разума есть наука о чувственном познании».
В теории познания А. Баумгартена можно выделить две части: «логику как теорию рассудочного познания и эстетику как теорию чувственного познания». Эстетика по Баумгартену также обладает рациональностью, так как прекрасное содержит в себе рациональное. Целью эстетики по мнению Баумгартена является «совершенство чувственного познания», то есть красота, поиск прекрасного.
Прекрасное в художественном объекте Баумгартен связывал с глубиной, жизненность, благородством, истиной и многим другим. Немецкий философ писал и о необходимых условиях для художественного творчества – вдохновении, подготовленности, гениальности и т