Домостроя: происхождение, создание, редакции

Домострой – это памятник русской литературы, известный в нескольких редакциях XVI-XVIII веков. А. Орлов выделяется три редакции Домостроя. Текст первой редакции был составлен в 1560-х годах и впервые был издан Московским Обществом истории и древностей российских. Первая редакция имеет шестнадцать списков. Вторая редакция датируется концом XVI – началом XVII века и представлена Коншинским списком, а также двенадцатью другими списками. Данная редакция впервые была опубликована А. Орловым. Третья редакция является смешанной и составлена из первой и второй редакций при их механическом переписывании. Третья редакция имеет всего три списка.
Существует также следующая классификация редакций Домостроя, которой придерживается В. Иваницкий и некоторые другие исследователи. Отличия связаны с датировками редакций. Первая редакция Домостроя составлена на рубеже XV-XVI веков в Новгороде или же была близка к новгородскому сборнику. Данная редакция является краткой по содержанию. Вторая редакция Домостроя переработана и издана в середине XVI века протопопом Сильвестром, выходцем из Новгорода. Вторая редакция является полной. Третья редакция в этом случае в учет вообще не берется. Сильвестровская редакция Домостроя является наиболее известной и именно ее обычно изучают историки.
Вопрос об авторстве наиболее распространенной версии Домостроя является дискуссионным в исторической науке

. Домострой был создан в начале царствования Ивана Грозного, примерно в середине XVI века. Чаще всего автором архетипа Домостроя называют протопопа Сильвестра (конец XV века – ок. 1565/1568 годов), наставника Ивана Грозного и священника Благовещенского собора в Москве. Точные даты написания Домостроя по-прежнему неизвестны.
Р.Г. Скрынников подчеркивает, что Сильвестр возможно и не был автором Домостроя, но как минимум был его редактором. Сомнения у историков не вызывает лишь авторство послесловия Домостроя («Послание и наказание ото отца к сыну»), которое большинством историков относится к Сильвестру.
Хотя первые редакции Домостроя начали складываться в XVI веке, история памятника имеет более глубокие корни. Аналогичные Домострою документы есть в средневековой европейской традиции. Например, в Европе были составлены и опубликованы «Пятнадцать радостей брака» и «Евангелие от прялки» (Франция), «Книга о семье» и «Управление семьей в городе» (Италия) и другие. Вышеперечисленные памятники были составлены в XIV-XV веках.
В европейской традиции в подобных сочинениях обычно поднимались узкие семейные проблемы, например, вопросы о торговле. Иная традиция была характерна для Византийской империи, где были составлены «Поучение отца к сыну», «Стратигик» и другие документы. В Византии под домостроительством понималось сочетание духовного и телесного. М.Г. Волотова считает, что Домострой в первую очередь строился на основе византийской традиции, а не европейской