Договорная и марксистская теории

Марксистская (материалистическая, классовая, экономическая) теория происхождения государства и права (К. Маркс, Ф. Энгельс).
Увлеченные, прежде всего и главным образом, социальной проблематикой, Маркс и Энгельс, естественно, обратились к широкому кругу связанных с ней вопросов государства, права, законодательства, политики. В основу теории марксизма легло учение материалистической философии середины XIX в., соединенное с методологией философской системы Гегеля. От первой марксизм взял отрицание идеальных моментов, перенеся его на учение о законах организации и развития человеческих обществ; от второй - учение о диалектическом характере всякого развития, всякого процесса, в том числе и общественного развития, когда ничто не существует в застывшем виде, но все развивается, проходя это развитие в виде борьбы, заложенной в каждом явлении и каждом процессе противоположных и враждебных друг другу принципов. На этой основе развивалось марксистское учение об обществе. В основе общества, считали они, лежат экономические факторы, которые определяют его характер в современной стадии и обусловливают направления его дальнейшего развития. Общество является таким, а не другим в зависимости от того, каково в нем состояние земледелия, промышленности, ремесленничества, торговли и проч. Вся идеологическая основа общества конечно и закономерно отражает состояние экономических отношений. Литература, искусство, религиозные верования, политические учения и т.д. становятся такими, а не иными в зависимости от стадии экономического развития. «Бытие определяет сознание», - провозглашали Маркс и Энгельс. Такой же степени от экономического развития общества зависит и его организационное оформление: форма его государственной организации и форма правил, регулирующих взаимное поведение, взаимоотношения людей, то есть форма права. «Возьмите определенную степень развития производства, обмена и потребления, писал Маркс, - и вы получите соответствующий государственный строй, определенную организацию семьи, классов, словом, определенное гражданское общество. Возьмите соответствующее гражданское общество, и вы получите определенный политический строй, который является лишь формальным выражением гражданского общества».
Марксисты утверждают, что люди в своей экономической деятельности вступают друг с другом в производственные отношения. Эти отношения равные на разных ступенях экономического развития общества. Первые отношения общественного равенства людей меняются дальше из-за того, что часть членов первоначальной группы забирает в свое полное владение определенные средства производства. В результате возникает и все растет общественное неравенство, возникают отношения эксплуатации одних другими, общество раскалывается на классы, отличающиеся друг от друга своим отношением к средствам производства: одни обладают этими средствами производства, другие их не имеют и вынуждены становиться в отношения зависимости от первых.
Имущественное неравенство, по марксистской теории, вызывает тенденцию в общественных классов, лишенных средств производства, к освобождению от тяжелой зависимости от собственников средств производства.
Владельцы же средств производства ищут способы для обеспечения своей экономического, а также общественного преимущества

. Именно вследствие этого возникает государство, возникают правовые нормы, их задача - служить интересам господствующих классов, обеспечивать их господство над эксплуатируемыми массами.
Специализация общественного производства сопровождается совершенствованием орудий труда, повышением его производительности и, как следствие, – появлением избыточного продукта частной собственности, значительная доля которого накапливалась у лиц, которые осуществляли властные полномочия (вождей, старейшин, военных начальников). Изменения, произошедшие в характере распределения материальных благ, производимых в обществе, неизбежно сказались на социальной структуре общества: оно раскололось на антагонистические классы с заядлыми противоречиями. В связи с этим возникла потребность в такой организации публичной власти, которая смогла бы устранить противоречия, возникшие между этими классами. Именно такой организацией и оказалось государство.
Следовательно, марксистская теория отличается четкостью, логичностью и ясностью исходных положений. Необходимо обозначить, что марксистская теория представляет собой огромное достижение теоретической мысли. Для данной концепции характерен последовательный материалистический подход. Она связывает начало появления государства с частной собственностью, расколом общества на классы и классовым антагонизмом. Сущность этого вопроса марксисты выражают в формуле В.И. Ленина «Государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий». Из этого следует, что отрицать воздействие классов на появление государства нет причин, а также нет причин думать, что классовые противоречия стали единственной первопричиной его возникновения.
Договорная теория имеет в своей основе идею заключения соглашения между людьми с целью обеспечения общей пользы – взаимной безопасности. Это теория Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Же. Руссо. По мнению этих мыслителей, государство возникло в результате заключения общественного договора о правилах совместного проживания. Они отмечали, что было время, когда не было ни государства, ни права. В догосударственный период в условиях «золотого возраста» (Ж.-Ж. Руссо) или «войны всех против всех» (Дж. Локк), люди жили согласно своих природных прав. Однако не существовало власти, способной защитить человека, его честь, достоинство, гарантировать его права на жизнь и собственность