"Дело" патриарха Тихона
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность темы исследования. Выход Российской Федерации на кардинально новый этап развития открыл широкие возможности для свободного развития в России религий. В свою очередь это ставит перед нашим государством задачу формирования такой системы государственно-церковных отношений, которая соответствовала бы нормам современного демократического общества. К сожалению, в современной системе государственно-церковных отношений в России существует еще много проблем, связанных с комплексом церковно-общественных, церковно-политических, церковно-правовых аспектов как общегосударственного, так и регионального измерений, которые своими корнями уходят в недавнее прошлое – годам социалистического общества, когда атеистическая идеология была государственной. Поэтому актуальной выступает проблема преодоления сложного и противоречивого опыта государственно-церковных отношений тоталитарной эпохи. Соответственно возникает необходимость тщательного изучения характера и форм отношений государства с религиозными организациями, в частности православными, в нашей стране в советские времена. Научная новизна исследования роли Патриарха Тихона и взаимоотношений советской власти и церкви в период 1917-1925 гг. обусловлена потребностью раскрытия основных особенностей этих процессов в исторической науке. Ведь государственно-церковные отношения на протяжении истории СССР были противоречивыми, переходили от ортодоксального неприятия в начале становления советской власти к созданию комфортабельных условий для деятельности РПЦ в последние годы существования социалистического строя. Историография проблемы. Проблема государственно-церковных отношений и истории православной церкви во времена советской власти на сегодня одна из наиболее исследуемых тем историко-религиоведческих исследований. Охарактеризуем наиболее значимые научные достижения в этой плоскости отечественных исследователей. Имеющуюся научную литературу можно разделить по хронологическому принципу на советский период и современную отечественную, то есть с начала 90-х гг. ХХ в. Впрочем, актуальным будет отметить, что изменения во взглядах ученых на значение роли и места православия в советские времена и политика в отношении церкви со стороны государства, ощутимы еще с конца 80-х гг. ХХ в. Советская литература по вопросам свободы совести и государственно-религиозных отношений отличается большим количеством. Авторы, обращавшиеся к этой теме, были ограничены идеологическими рамками марксистско-ленинской идеологии, поэтому их исследования по этому вопросу являются однообразными. Среди исследователей советского времени, которые писали на эти темы, можно назвать В. А. Куроедова (с 1960 года он был председателем Совета по делам Русской Православной церкви, а с 1965 года - председателем Совета по делам религии), В. В. Клочкова, Ю. А. Розенбаума и других. Как правило, в таких исследованиях всячески отстаивался тезис о том, что в Советском Союзе были созданы благоприятные условия для развития свободы совести. Лишь с конца 1980-х – в начале 90-х годов (еще до развала СССР) в трудах, посвященных истории православной церкви, ее роль в истории государства не определяется целиком отрицательной, признаются факты террора в отношении церкви в 1920-30-е годы и тому подобное. В труде М.Н. Бессонова «Православие в наши дни» (1990 г.) уже отмечается необходимость решения противоречий, накопившихся за предыдущие десятилетия в плоскости государственно-церковных отношений. Автор утверждает, что в предыдущие десятилетия русской культуре был нанесен большой урон, что в практике государственно-церковных отношений применялись волюнтаристские, командно-административные методы. Одним из ведущих исследователей истории государственно-церковных отношений является известный петербургский исследователь профессор М. В. Шкаровский. Автор, основываясь на широком круге источников из различных архивов России (в том числе архив ФСБ РФ) и привлекая большое количество научной литературы, в своих монографиях и статьях анализирует комплекс политических, правовых, экономических, внутренне - и внешнеполитических аспектов проблемы. К изучению истории государственно-церковных отношений послевоенной эпохи обращается Т. А. Чумаченко. Автор подробно рассматривает деятельность государственных органов власти, в первую очередь, деятельность Совета по делам Русской православной церкви: становление аппарата, особенности деятельности в послевоенное время (до 1961 года). Согласно мнению исследовательницы, период Великой Отечественной войны характеризовался сменой приоритетов в сфере государственно-церковной политики. Анализ имеющейся историографической базы дает возможность сделать такие выводы. В советское время объективное исследование истории Российской православной церкви и политики в отношении нее со стороны властных структур советского государства было невозможным. Большую исследовательскую работу по изучению истории РПЦ и государственно-церковных отношений проводят отечественные ученые М. Шкаровский, Т. Чумаченко, А. В. Мазырин, А. М. Фомин, М. Одинцов, Д. Поспеловский, В. Алексеев, а также ряд ученых из региональных научных школ России.
Октябрьи Поместный церковный Собор
Динамичные социально-политические процессы порождали изменение ценностных ориентиров общества, которые определяли представления о важнейших запретах, ограничениях, моральных норм. Поэтому вполне понятно, почему в условиях революционных событий 1917 г...
Открыть главуОтношения Патриарха Никона и советской власти
С приходом к власти большевиков, ленинское правительство начало постепенно внедрять в общественную жизнь основные постулаты марксизма, которые касались религии. Первый декрет советской власти от 26 октября (8 ноября) 1917 г. «О земле» лишал церковь п...
Открыть главуПреследования Патриарха Тихона советской властью
На фоне развала государственной власти во времена гражданской войны, политического управленческого хаоса, падение норм морали в обществе значительно увеличилось массовое проявление бандитизма в отношении священников и имущества церкви. Этому способст...
Открыть главуЗаключение
Анализ тенденций взаимоотношений советской власти и РПЦ позволяет сделать выводы, что система государственно-церковных отношений менялась на протяжении времени, и каждому периоду свойственны определенные черты: В течение 1917 - начала 1920 гг. советское партийно-государственное руководство наладило достаточно стройную политически-правовую модель церковно-государственных отношений, где каждое звено имело определенные функции, определенную компетенцию и полномочия. Только вся модель подчинялась единой стратегической цели - искоренению религии и церкви со структуры нового общества; В 20-х годах ХХ в. разгул неслыханного беззакония в церковных вопросах стал логическим продолжением политики насилия, которая была характерна советской власти. Государственный маховик окончательного «выкорчевывания» религии заработал с новой силой. Закрывались и уничтожались храмы и церкви. Православная церковь перестала существовать как целостный организм. Кроме того, сжигались церковные книги, иконы, фальсифицировались судебные процессы над священниками, проводились репрессии. Священников лишали избирательных прав, облагали большими налогами, «раскулачивали». Такое насильственное искоренение религии было неестественным и антигуманным и в значительной степени привело к нарушению структуры РПЦ. Репрессии большевистской власти направлены на уничтожение Церкви в 1917-1922 годах не стали успешными потому, что Православная Церковь имела почти тысячелетнюю историю, практически все население России было христианским, к тому же шла гражданская война и у большевиков просто не хватило сил для ликвидации Церкви. К тому же, они просчитались, считая, что достаточно будет выбить из под ног Церкви экономическую и правовую основу, как она упадет сама. Но пройдет всего несколько лет, и большевистская власть начнет свое новое наступление настроенное на полную ликвидацию Православной Церкви на всех просторах бывшей царской России. Сфера религии, религиозных чувств, а также выход их в социум, культуру и т. д – очень специфическая и отношение к ней должен быть очень осторожным и внимательным. Исторический опыт бытия религии в различных социально-политических, культурных условиях является важным примером для современности, но только при условии его правильного толкования и использования. Опыт прошлого, если им правильно пользоваться дает возможность избегать многих проблем и находить ответы на вопросы, которые ставит современность.
Список литературы
Источники Брусилов А. А. Мои воспоминания / А. А. Брусилов. – Мн. : Харвест, 2002. Декрет Совета народных комиссаров РСФСР от 20 января 1918 г. «О свободе совести, церковных и религиозных обществах» // Собрание узаконений (СУ) РСФСР. - 1918. - № 18. - Ст. 236. За Христа пострадавшие. Гонения на русскую Православную Церковь, 1917–1956 [Биографический справочник. кн. 1. а-к]. – М. : изд-во Православного Свято-Тихоновского Богословского института, 1997. – 704 с. Определение Священного Собора Православной Российской Церкви о правовом положении Православной Российской Церкви. 2 декабря 1917 года // Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917– 1941. Документы и фотоматериалы. – М.: Изд-во Библейско-Богословского Ин-та св. апостола Андрея, 1996. – С. 13– 15. Письмо Ленина товарищу Молотову. Для членов Политбюро // Известия ЦК КПСС. – 1990. – № 4. – С. 190–193. Послание Священного Собора Православной Российской Церкви (11.11.1917) // Русская Православная Церковь в советское время (1917–1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Составитель Г. Штриккер. – М.: “Пропилеи”, 1995. Литература Абросимова Т. Социалистическая идея в массовом сознании 1917 г. // Анатомия революции. 1917 год в России: массы, партии, власть / Матер. коллоквиума (Санкт-Петербург, 11–15 января 1993 г.) / Под ред. В.Ю.Черняева.– СПб.: Глаголъ, 1994. Алексеев В. Иллюзии и догмы / В. Алексеев. – М.: Политиздат, 1991. Астрахан Х. Большевики и их политические противники в 1917 году / Х. Астрахан.– Л.: Лениздат, 1973. Бессонов М.Н. Православие в наши дни / М.Н. Бессонов— М.: Политиздат, 1990. — 303 с. Булдаков В. Красная смута. Природа и последствия революционного насилия / В. Булдаков. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. Карташев А. Временное правительство и Русская церковь // Из истории христианской церкви на Родине и за рубежом в ХХ столетии / А. Карташев. – М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 1995. Кашеваров А. Государство и церковь. Из истории взаимоотношений Советской власти и Русской православной церкви 1917–1945 / А. Кашеваров. – СПб: Издательско-полиграфический центр СПб ГТУ, 1995. Клочков В.В. Закон и религия: от государственной религии в России к свободе совести в СССР / В.В. Клочков– М.: «Политиздат», 1982. – 160 с. Клочков В.В. Религия, государство и право В.В. / Клочков– М.: Мысль, 1978. – 287 с. Колоницкий Б. Антибуржуазная пропаганда и “антибуржуйское” сознание // Матер. коллоквиума (Санкт-Петербург, 11–15 января 1993 г.) / Под ред. В.Ю.Черняева.– СПб.: Глаголъ, 1994. Кривошеева Н. А. Преследования Патриарха Тихона начались с первых дней избрания его на патриарший престол / Н. А. Кривошеева //Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. – 2006. – №. 19. – С. 141-160. Куроедов В. А. Религия и закон / В.А. Куроедов. — М.: Знание, 1970. — 61 с. Куроедов В.А. Советское государство и церковь / В.А. Куроедов— М.: Знание, 1976. — 79 с. Куроедов В. А. Религия и церковь в Советском государстве / В.А. Куроедов— М.: Политиздат, 1980. — 263 с. Мазырин А. В. Патриарший местоблюститель Петр (Полянский) и советская власть: причины конфликта в 1925 г. / А. В. Мазырин // Российская история. – 2010. – № 2. – С. 147–156. Мазырин А. В. Легализация московской патриархии в 1927 г.: скрытые цели власти / А. В. Мазырин // отечественная история. – 2008. – № 4. – С. 114–123. Митрофанов Г., протоиерей. История Русской Православной Церкви 1900–1927 / Г. Митрофанов. – СПб: Сатисъ, 2002. Одинцов М. Государство и церковь (История взаимоотношений. 1917–1938 гг.) / М. Одинцов. – М.: Знание, 1991. Одинцов М. Всероссийский Поместный Собор 1917–1918 гг.: споры о церковных реформах, основные решения, взаимоотношения с властью / М. Одинцов // Церковно-исторический вестник. – 2001. – № 8. – С. 125–126. Поршнева О. Крестьяне, рабочие и солдаты России накануне и в годы Первой мировой войны / О. Поршнева. – М.: РОССПЭН, 2004. Поспеловский Д. Русская православная церковь в ХХ веке / Д. Поспеловский. – М.: Республика, 1995. Розенбаум Ю.А. Советское государство и церковь / Ю.А. Розенбаум — М.: Наука, 1985. — 174 с. Фомин А. М. Русская Православная церковь в 1917–1927 годах / А. М. Фомин. – М.: МГУ, 1997. Цыпин В., протоиерей. История Русской церкви. 1917–1997. / В. Цыпин — М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997. — 831 с. Чумаченко Т.А. Государство, православная церковь, верующие 1941 – 1961. / Т.А. Чумаченко. - М.: АИРО – ХХ, 1999. – 248 с. Шкаровский М. В. Крест и свастика. Нацистская германия и Православная Церковь / М. В. Шкаровский. – М. : Вече, 2007. – С. 29–30. Шкаровский М.В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939—1964 годах). / М.В. Шкаровский. — М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1999. — 400 с. Штрикер Г. Российская Православная Церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и церковью / Г. Штрикер. – М., Изд-во "Пропилеи", - М.; 1995. - 400 с.
