Черты «магического реализма» в романе М. Шишкина «Письмовник»

«Магический реализм» предполагает сосуществование первичной, видимой реальности и загадочной, необъяснимой, скрытой от наивного взгляда стороной действительности. Эту таинственную реальность писатель обнаруживает и делает предметом своего изображения. Писатель «магически» соединяет распавшийся и обособившийся мир предметов и человеческих отношений, вдохнуть в созданный мир смысл, создать новую модель взаимосвязей и человека. Произведения магического реализма синтезируют реалистическую эстетику с национальной мифологией, имеют черты мифологического романа, развиваясь в русле модернистской эстетики.
Главной особенностью этого метода изображения художественной действительности является наличие двойной реальности: первичной и скрытой. Эти реальности существуют вместе, проникают друг в друга, взаимодействуют. Фантастика переплетается с обыденностью. Сохраняя принцип жизнеподобия, авторы, между тем, вводят мотив чудесного.
Вторым признаком магического реализма является искажения пространственного и временного подобия. Время в таких произведениях субъективно, относительно, оно отражает не рационалистическое мышление, а поэтическое восприятие мира.
В «Письмовнике» время и пространство не имеют точных координат, что нарушает принцип жизнеподобия и ведёт к формированию притчи. Время субъективно, в его изображении много анахронизмов. Пространство тоже деформируется. Героиня живёт в городе, но не сообщается его название. Герой находится на войне в Китае (1898 – 1900 годы). Воюют Запад и Восток, против Китая выступают объединённые войска американцев, французов, немцев, австрийцев, русских. Но анахронизмы приводят к тому, что создаётся обобщённый образ войны, лишённый политической конкретики, это архетип войны. В романе отсутствуют батальные сцены, война показана в соответствии с толстовскими принципами как противоестественная, бессмысленная и жестокая. Достоверно и реалистически показаны смерть и человеческие страдания. Именно на войне взрослеет герой, приобретает жизненный опыт, там меняется его мироощущение.
Итак, внешний сюжет накапливает бытовые реалии и детали, которые приводят к универсализации изображённого. Внутренний сюжет связан с сюжетом переписки. Именно письма формируют особый художественный мир, параллельный реальному, внешнему.
Мифотворчество как непременный признак «магического реализма» возникает с первых же страниц романа. Саша пишет Володе на войну, что, открыв «Вечёрку, она прочитала о них, потому что в газете снова пишут о том, что «в начале снова будет слово». Эта фраза о первоначальной основе бытия – слове – взята из Евангелия Иоанна

. Именно слово объединяет героев, через слово они постигают мир и друг друга. Но в школах «по старинке талдычат», что сначала был Большой взрыв. Здесь уже есть анахронизм, так как героиня существует в реалиях 60-70 –х годов двадцатого века, а теория образования мира от Большого взрыва обсуждалась учёными намного раньше – в первой трети двадцатого века. Она создаёт свой миф о сотворении мира. Всё существовало до взрыва как «сгусток тепла и света». Она воображает мир в форме народной загадки – «ни окон ни дверей полна горница людей» - «первоарбуз», который треснул, семена разлетелись и дали ростки. Одно семечко стало деревом – здесь звучит мотив мирового древа как первоосновы мира. Образ мирового дерева присутствует в мифах многих народов мира. Из других двух семечек возникают образы героев: девочки, которая хотела быть мальчиком, - «в детстве её одели на маскарад Котом в сапогах», а третье семечко проклюнулось и стало юношей. В этой картине чувствуется ироничный взгляд героини, когда она утверждает, что «по гороскопу друидов» юноша был морковкой – Вовкой-морковкой (детская дразнилка). Мотив сжигания дневников и рукописей героем, потому что «дар оставил» его, вызывает реминисценции, связанные с романом М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», где разочарованный герой, поверженный в тоску разгромной критикой его романа о Понтии Пилате, бросает его в огонь, но в последний момент Маргарита выхватывает полуобгоревшие листы из огня – «Рукописи не горят». Герои Шишкина смотрят на хлопья пепла, и Саша вспоминает: «Да, чуть не забыла, а потом всё сущее снова соберётся в точку». Так, с первых же страниц романа в «Письмовнике» возникают темы любви и творчества, которые были ведущими и в романе Булгакова.
Тема войны возникает в ответном письме героя, обращение «Сашенька моя» дано в конце письма, а его начало кажется фрагментарным: «Оставалось только выбрать себе войну». Получается, что после разлуки герои заблудились во времени или просто разошлись. Девушка осталась в середине двадцатого века, а юноша «выбрал» войну начала двадцатого века, мало известную. Но уже здесь много анахронизмов, литературный аллюзий и реминисценций. Фраза «ловят на штыки младенцев» относит нас к произведению Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Герой находится во временном промежутке 1898 – 1900 годов, но пишет: «Почему-то особенно бывает жалко невинно убиенного царевича в матроске» - здесь содержится намёк на расстрел большевиками царской семьи, царевича Алексея в 1918 году. Лозунг «родина-мать зовёт» переносит нас в 1941 год