Ценности правового государства

Одной их основных тенденций развития современного права является поиск ценностных ориентиров, которые бы способствовали сохранению стабильной социальной и политической системы. Основным инструментом выступают правовые ценности. Использование таких проверенных временем инструментов, регулирующих поведение индивидов в государстве, позволит обозначить те ценностные ориентиры, которым должно соответствовать и максимально стремиться к их реализации и защите правовое государство. Ценности являются базовыми основаниями, которые детерминируют саму организацию деятельности человеческого общества и его культуру.Обращаясь к преамбуле Конституции Российской Федерации, видно, что задача Основного закона заключается в установлении духовных и нравственных основ жизнедеятельности нашего государства, там же указаны и основные ценности: свобода («утверждая свободу»); равенство («исходя из общепризнанных принципов равноправия»); справедливость («веру в добро и справедливость»). Среди фундаментальной для правового государства ценности следует назвать ценность свободы. Свободный человек в правовом государстве - это личность, обладающая высоким уровнем правовой культуры, имеющая возможность и умеющая принимать юридически значимые решения и осознающая ответственность за их совершение. Истинно правовое государство обеспечивает поддержание надлежащего уровня свободы в государстве с помощью правовых средств. В данном случае право выступает в качестве основного механизма сдерживания совершения противоправных действий, в том числе и даже, прежде всего, со стороны самого государства. Следующая ценность – равноправие, проявляется в том, чем гармонизуется свобода личности в обществе, и рассматривается наряду со свободой как важнейший элемент правового государства. Говорить о полной реализации принципа равенства в понимании современного избирательного права говорить не приходится, но отдельные элементы его реализации мы можем видеть уже в те времена: отмена сословности при проведении выборов, отмена или ограничение имущественного избирательного ценза, вовлечение в избирательный процесс женщин, представителей всех рас, снижение возрастного ценза, расширения круга лиц, обладающих пассивным избирательным правом и т д. Помимо избирательного права, равноправие начало распространяться на иные сферы жизнедеятельности общества в отношении расширения прав женщин, регламентация правового статуса различных религиозных конфессий, защиту прав представителей различных рас и этнических общностей, включая малочисленные. Равноправие основано на паритетном отношении между государством и человеком, обладании последним правами и свободами и возможностью их защиты без какой-либо дискриминации со стороны первого субъекта

. Прямой противоположностью равноправию, соответственно, выступает дискриминация, которая на напрямую препятствует построению правового государства. Без осмысления равноправия невозможно совершенствование юридических способов защиты от дискриминации. Ценность справедливости заключается не только в формальной, но и в действительной социальной справедливости. Обеспечение справедливого распределения в обществе, защита бедных и не имеющих физической возможности обеспечить себя в полной мере в силу тех или иных обстоятельств – наиважнейшая задача правового государства. И здесь в наибольшей степени проявляется взаимная детерминированность правового и социального государства, поскольку только в социальном государстве, могущем обеспечить высокое благосостояние всех граждан, может быть реализовано истинно правовое государство. Но необходимо понимать, что справедливость выступает не только в качестве высшей цели правового государства. Она также является и критерием, позволяющим отличить правовое государство от неправового, критерием разграничения правового и неправового поведения любого субъекта в государстве, включая и его самого. На современном этапе, с нашей точки зрения, основным критерием, определяющим сущность справедливости в правовом государстве, должна выступать способность государства осуществлять юридически значимые действия и принимать юридически значимые решения по обеспечению реализации и защите общепризнанных прав и свобод человека и гражданина. Причем, наибольшим значением в данном случае обладает именно конечный результат, а не существующие многочисленные, закрепленные на бумаге механизмы, которые не позволяют достигнуть поставленной цели. То есть, если государство в рамках своей правоприменительной деятельности способно предоставить для реализации основные права и свободы, обеспечить гарантии для их реализации, а при необходимости и защиту в случае их нарушения, то такое государство можно назвать правовым. Если же механизмы, закрепленные в нормативных актах, носят декларативный характер, не позволяют человеку реализовать свои права в полной мере, то такое государство не может называться справедливым, а, соответственно, правовым.Построение правового государства является самым основным ориентиром становления и развития современного общества. Поэтому, когда рассматривается вопрос развития современных ценностей права, то, конечно имеются в виду именно ценности единственно-правовые, ориентированные на свободу и соблюдение принципа формального равенства, а также полноценная интериоризация этих ценностей социальными субъектами, когда они усваиваю опыт свой деятельности