Антинорманнская теория образования древнерусского государства Киевская Русь

С норманнской теорией полемизировал М.В. Ломоносов. Когда Миллер написал диссертацию «Происхождение имени и народа российского», где говорил, что славян «волохи от Дуная выгнали» и представлял славян, постоянной жертвой унижения и изгнания, то М. В. Ломоносов возмутился и в ответ написал, что, славяне переселились к северу, так как любили вольность и не хотели сносить римского ига. В середине XVIII века вопрос о происхождении государства, как общественного развития, не стоял.
Спорили об этническом происхождении правящей династии и о характере славян. И Ломоносов, и Миллер были едины во мнении, что Рюрика с братьями призвали на престол, расхождения были в вопросе о том, кем его считать: норманном или славянином. Миллер считал, что Рюрик во главе варягов (Русь) пришел из Скандинавии, а Ломоносов полагал, что они пришли с юго-восточных берегов Варяжского (Балтийского) моря. Здесь между Вислой и Двиной жило славянское племя Русь, призванное в 862 г. в Новгород. Ученый обращал внимание на сходство имени россияне с именем роксаланы — древнего народа, жившего между Доном и Днепром, откуда часть этого народа распространилась к северу, дойдя до Балтийского моря и Ильмень-озера.
В своем труде Ломоносов пришел к выводу, что к моменту призвания Рюрика уровень развития славян в тот период ничем не отличается от уровня развития других племен и народов этого периода. Хотя славяне были язычниками, но уже знакомились с христианством, имели высокую культуру

. У них было много знатных родов. Моравляне около Дуная уже имели своих королей, а Новгород, Ладога, Смоленск, Киев и Полотск были процветающими городами.
Таким образом, Ломоносов делает вывод, что у славян уже существовало государство, и особой нужды призывать чужих князей не было необходимости. Однако вражда боярских фамилий в Новгороде позволило установить варягам свое господство.
Варяги не являлись хозяевами городов и даже селились вне города. Решающей роли в формировании русского народа у них не было, более того, вскоре они ассимилировались с местным населением.
Ломоносов доказывал, что славяне развивались в русле общеевропейского развития, что из уровня развития ничем не отличался от уровня других народов, что к моменту призвания Рюрика у них уже было государство, а власть ему досталась в результате внутренних противоречий.
Таким образом, можно сделать вывод, что М. В. Ломоносов первым изложил стройную теорию автохтонного происхождения государства.
Одними из ярких антинорманнистов были замечательные русские историки Д. И. Иловайский и С. А.Гедеонов.
Иловайский, считая известие о призвании варягов легендой, одним из первых занялся изучением исторической достоверности летописного предания, что до него критике не подвергалось. В том, что имена русских князей одинаковые с варягами, он не видит ничего не обычного, так как народы долго жили рядом и отмечается переплетение традиций. Касаясь известий византийских авторов о Варягах и Руси, Иловайский справедливо отмечает, что Византийцы нигде не смешивают Русь с Варягами