Анализ пьесы Г. Ибсена «Кукольный дом»

Объект исследования: «новая драма» (на примере творчества Г. Ибсена и А.П. Чехова).
Предмет исследования: проблемы преподавания «новой драмы» в школе.
Методы исследования:
исторический;
аналитический;
компаративный.
Теоретическая значимость исследования состоит в отборе и анализе уже имеющихся фактов, касающихся «новой драмы» в творчестве Г. Ибсена и А.П. Чехова.
Практическая значимость состоит в возможности использовании результатов работы в педагогической деятельности.
Структура исследования обусловлена поставленными задачами и состоит из введения, в котором даётся теоретическое обоснование, определяются актуальность работы, её цель и степень изученности; первой главы, в которой анализируется материал, посвящённый «новой драме» и творчеству Г. Ибсена; второй главы, посвящённой А.П. Чехова; третьей главы, в которой даются методические рекомендации; заключения, в котором делаются выводы и подводятся итоги; библиографического списка.
ГЛАВА I ГЕНРИХ ИБСЕН КАК ОСНОВАТЕЛЬ НОВОЙ ДРАМЫ
1.1.Эволюция творчества. Понятие «новой драмы»
Сегодня Генрик Ибсен является одним из трёх главных классиков театра: Шекспир, Чехов и Ибсен находятся в самом центре мирового традиционного репертуара, и ни один актёр не может претендовать на полноценное призвание, если он не сыграл хотя бы часть главных ролей в спектаклях по пьесам этих трёх гигантов.
Среди этой триады Ибсен занимает центральное положение, поскольку его творчество знаменует переход от традиционного театра к современному. Хотя Ибсен, как и все великие драматурги, пришедшие после него, были в огромном долгу перед Шекспиром.
В свою очередь, А.П. Чехов ощутил сильное влияние Ибсена. Таким образом, Ибсен может быть назван одним из главных создателей нового драматического искусства, а его творчество – источником для современного движения в драматургии. Он внёс огромный вклад в развитие всех многообразных и часто, казалось бы, противоположных и противоречивые проявлений современной драматургии: это идеологический и политический театр, а также интроспективные, интровертные тенденции, с помощью которых в театре удаётся передавать самые тонкие движения души человека.
Первое и наиболее очевидное влияние Ибсена было социальным и политическим. Его усилия, направленные на то, чтобы сделать драму и театр средством для того, чтобы разоблачить основные социально-политические проблемы эпохи, шокировали и возмутило общество, считавшее театр местом для развлечений. И позиция Ибсена выглядит уникальной в истории драмы. Кажется, был единственным драматургом, чей театр стал столь же влиятельным, как и политическая партия.
Итак, термин «новая драма» связан, в первую очередь, с именем Г

. Ибсена, хотя к этому течению относятся и других драматургов – А. Стринберга, М. Метерлинка, Э. Золя, Г. Гауптмана и, конечно, А.П. Чехова. Эти и другие представители драматургии конца XIX – начала ХХ века пытались в своём творчестве радикально изменить традиционный театр. И они осуществили эту реформу – в первую очередь, благодаря Ибсену.
Серия его пьес, принадлежащих к периоду новой драмы, берёт своё начало в 1877 году. Это реалистическое произведение, получившее название «Столпы общества». В этом произведении автор радикально меняет привычную форму драмы.
Далее следуют «Кукольный дом» (1879), «Призраки»(1881), «Враги народа» (1882). После этого он пишет две пьесы, в которых ставится вопрос о возможности гармоничного сосуществования душевных потребностей человека, его профессиональной самореализации и требований морали, этики.
В 1883 году Г. Ибсен пишет пьесу «Дикие утки», которая не только направлена на внутренний мир человека, но ещё имеет и ярко выраженный социально-политический характер. В 1886 году появляется «Росмерсхольм» (1886). В ней общественные проблемы звучат уже не столь ярко.
В последующие годы Г. Ибсен пишет две пьесы, направленные к глубокому анализу непростой, подчас противоречивой духовной жизни двух женщин. Это драмы «Женщина с моря»(1888) и «Гедда Габлер» (1890).
Новый этап – пьесы «Строитель» (1892), «Маленький Эйольф» (1894), «Йун Габриэль Боркман»(1896), «Когда мы, мёртвые, проснемся» (1899). Все сочинения Ибсена, следующие за его социально значимой серией, можно условно сгруппировать под термином «пьесы о человеческой душе». Несмотря на постоянную фиксацию на определённых социальных ситуациях и руководствуясь определенными законами, он делает акцент на моральном разрушении человеческой личности, на конфликтах между людьми, напряжение между которыми оказывается даже больше, чем критика социальная. Во всяком случае, из четырёх социально значимых пьес только одна («Призраки») действительно заканчивается трагически, но в восьми пьесах о человеческой душе, в которых для своего анализа Ибсен выбирает сферу человеческой психической жизни, эта жизнь предстаёт особенно проблемной и серьёзна.
Так в процессе возникает рождения новых пьес возникает теория и практика «новой драмы», которую Ибсен характеризует как символическую. Не следует пояснять зрителю, в чём суть этих символов – тот должен сам дойти до их понимания. Символ – это «серебряная жила в горных недрах», и зрителю придётся затратить интеллектуальные усилия, чтобы найти эту «жилу» в содержании пьесы.
Таким образом, драма перестаёт быть только развлечением или эстетическим удовольствием. Она становится интеллектуальным продуктом, требующим нового, творческого зрителя