Анализ критических статей И.С. Тургенева

И.С. Тургенев как литературный критик дебютировал со статьёй-рецензией на книгу А.Н. Муравьёва «Путешествие по святым местам Русским». Несмотря на то, что это была первая статья молодого Тургенева, уже в ней он проявил самостоятельность мысли.
Логически выстраивая свою мысль, И.С. Тургенев сначала говорит о том, насколько великим было это событие в русской истории – принятие христианства, говорит о структуре книги: ««Путешествие по святым местам русским» разделяется на четыре отделения: Троицкая лавра, Ростов, Новый Иерусалим и Валаам – места, в разное время посещенные автором. Он говорит нам о наружности храмов, об их истории, древностях».
Далее И.С. Тургенев отмечает самые интересные моменты книги, особенно отмечая те части книги, где говорится о монастырях, которые, помимо своей первоначальной функции, выступали ещё и в качестве крепости, защищая города от агрессоров.
Сегодня это – живые хранители исторической памяти, религиозного искусства. Завершает свою рецензию автор на возвышенной ноте, помещая соответствующее по содержанию стихотворение.
В статье «Вильгельм Телль» Ф. Шиллера И.С. Тургенев выделяет это произведение «как самое обдуманное». Он обращает его внимание на мощный философский контекст и особенно – на образ героя. В нём И.С. Тургенева привлекает своими гуманистическими качествами, стремлением улучшить окружающий мир. Но более всего ему импонирует творческое начало главного героя.
Вместе с тем он упрекает автора в некоторой холодности, которое, впрочем, осознавал и сам Шиллер. Однако этот недостаток не может затмить всех остальных достоинств произведения. И.С. Тургенев не скрывает своего восхищения перед продуманной структурой и высокой гуманистической мыслью пьесы: «Каждое лицо в “Телле” представляет один из элементов человеческой жизни, одну из сторон человеческого духа; всё обдумано, и обдумано не только умно и художнически, но ещё проникнуто сердечной теплотой, истинным благородством, спокойною грациею – всеми качествами прекрасной души Шиллера».
В своей «Речи о Шекспире», написанной в связи с трёхсотлетием великого драматурга, он, в первую очередь характеризует эпоху, в которою тот появился на свет, поддерживая мнения многих о том, что это была эпоха справедливости

.
Отмечая мировое значение личности и творчества Шекспира, Тургенев подчёркивает его исключительную важность для России: «Мы, русские, празднуем память Шекспира, и мы имеем право её праздновать. Для нас Шекспир не одно только громкое, яркое имя, которому поклоняются те лишь изредка и издали, он сделался нашим достоянием, он вошёл в нашу плоть и кровь». Таким образом, в этой статье У. Шекспир становится практически центром Вселенной.
Основными художественными средствами статьи являются гиперболизация, восклицательный пафос, торжественный пафос, синекдоха, персонификация: «Природа могла бы встать и промолвить, указывая на него: Это был человек!».
Попал под внимание И.С. Тургенева роман Е. Тур «Племянница». Его статья-рецензия по этому поводу – это своеобразный этап в русской литературе. М.Я. Саррина пишет: «Рассматривая эту статью в связи с работой Тургенева над романом “Два поколения”, Л.Н. Назарова отмечает, что в ней писатель по существу изложил свою теорию романа, высказался по поводу будущего развития этого жанра в России, где, по его мнению, возможны лишь романы сандовского и диккенсовского типа, т. е. романы с социальной проблематикой и социальными типами».
Самая знаменитая критическая статья И.С. Тургенева – «Гамлет и Дон Кихот». С ней автор выступил на публичном чтении в «Обществе в пользу нуждающимся литераторам и учёным» с программной речью «Гамлет и Дон Кихот». В этих двух величайших образцах, созданных европейской литературой, И.С. Тургенев увидел «две коренные, противоположные особенности человеческой природы – оба конца той оси, на которой они вертятся».
Как полагал И.С. Тургенев, Гамлет и Дон Кихот – два разных типа поведения человека, отражающие в нём противоборства мысли и воли