Дайте краткую характеристику философского учения Платона об идеях, душе и характере философского познания. Почему Платона считают родоначальником объективного идеализма. Определите, какую науку Платон считал божественной (ближе всего находящейся к миру идей) и почему?
Решение
Ученики Платона и других древних философов делят философию на три части: этику, эпистемологию и метафизику. Хотя в целом он точен и, безусловно, полезен для педагогических целей, между частями нет жестких границ. Этика, например, касается того, как следует жить, и фокусируется на удовольствиях, добродетели и счастье. Поскольку, согласно Платону (и Сократу), добродетель и счастье требуют знания, например знания о добре и зле, этика Платона неотделима от его эпистемологии. Эпистемология - это, в широком смысле, изучение того, что такое знание и как человек приходит к нему
. Среди множества тем, включенных в эпистемологию, есть логика, убеждения, восприятие, язык, наука и знания. («Наука» происходит от латинского « scientia », что, в свою очередь, переводится с греческого «Episteme », от которого в английском происходит« эпистемология ».) Неотъемлемой частью всех этих понятий является то, что они (обычно) на что-то направлены. Слова относятся к чему-то; восприятие ( по-гречески эстетика ) включает в себя воспринимаемые; знание требует известного. В этом отношении эпистемологию нельзя исследовать без учета того, что есть.
Платонический идеализм не следует путать с идеализмом , скажем, Беркли, который утверждает, что вся реальность ментальна ( психизм ).
Платоновский идеализм постулирует два уровня реальности: изменяющийся мир времени, пространства и материи ( Становление ) и вечный, неизменный мир Бытия, в котором обитают неизменные и универсальные Формы или Идеалы