Западноевропейская философия XVII-XVIII веков

Немецкий философ Кант И. считал, что основу знания составляет разум. Что он имел в виду? Что такое вообще философия? И как с ее помощью познается мир? С помощью философии человечество выбирает форму познания мира, которая позволяет обобщить фундаментальные понятия о системе мироздания, о принципах бытия человека о познания окружающей действительности. Философия тесно связана с уровнем развитие науки и общественных отношений.
Наука и представления о мире не стоят на месте. К каждой эпохе соответствует своя философская система мира и познания. В эпоху Нового времени качественное изменение общественных отношений, науки и техники потребовало новых представлений о мироздании и способов познания объективной реальности. В чем же заключается эти основные отличия? Почему Кант И. именно в ХVII веке пришел к выводу, что в основе познания лежит разум? Разобраться в этом вопросе актуально потому, что выявление сути отличия философских учений ХVII – XVIIIвеков позволит выявить не только выявить характерные особенности развития западноевропейской философской мысли в указанный период, но и установить ее влияние на развитие науки о познании в последующий период.
Так что же повлияло на возникновение новых философских течений? Предположим, что изменились общественно-экономические отношения.
И действительно, в ХVII – XVIIIвеках в Европе бурно развивается капитализм и тесно связанный с ним прогресс в обществе, а именно: прогресс науки и техники, рост производительности труда, которые, приводят к изменениям в социальных отношения, политике.
Новые условия формируют другое мировоззрение. Если раньше в основе миропонимания лежало религиозное мировоззрение, которое рассматривало мир, как сферу действия сверхъестественных сил, то теперь, с развитием науки, особенно естественных дисциплин, философы приходят к убеждению, что познавать мир необходимо с помощью разума человека, который не имеет пределов своего могущества, а мир – это реальность, подчиняющаяся объективным законам природы.
Ещё одним отличием этого периода от предшествующего было то, что развивалась традиция объяснять мир с точки зрения материализма

. Новое течение было обусловлено бурным развитием естественных наук.
Так какие новые направления родились в Новое время и в чем их суть? В указанный период выделяются несколько направлений: эмпиризм, рационализм, философия просвещения, французский материализм.
Развитие наук, связанных с опытно-экспериментальным направлением способствовал формированию эмпиризма, направлению, которое в качестве познания признает только опыт и чувственное восприятие. Подробные идеи сформировались в английской философии. Яркими представителями этого направления были Фр. Беконом, Гоббс, Локк
Под воздействием точных наук возникло направление рационализма, которое единственным способом познания считало разум. Его представителями являются Декарт, Лейбниц, Спиноза.
В XVIIII веке под воздействием научной родилось направление, во Франции возникло Просвещение. В его основе лежало свободомыслие и рационализм. Ее представители - Вольтер, Монтескье, Дидро, Руссо.
Направление философии, возродившее идеи античности, также сформировалось во Франции и получило название французский материализм.
Его представители Ламетра, Гольбах, Гельвеций.
Какие основные проблемы рассматривали философа в XVIi-XVIII века?
Основную задачей науки вообще, и философии в частности, мыслители указанного периода видели в том, чтобы сделать человека главным в мире природных сил, который способен ими управлять. Чтобы решить эту задачу, по мнению ученых, необходимо было изучать субстанцию, в которая является основой мироздания.
Философы по-разному отвечали на этот вопрос. Например, Бэкон считал, что субстанция является основой существующего мироздания. С точки зрения гносеологии пытался осмыслить субстанцию Локк, который считал, что все объекты в мире отличаются друг от друга только по форме и содержанию и состоянию