Юношеское самоопределение-исключительно важный этап формирования личности

На мой взгляд, юношеский период - это один из самых тяжелых и непредсказуемых морально. Ведь на этом этапе жизни человек перестает быть ребенком и начинает мыслить по-взрослому. На этом нелегком пути встречаются различные внешние воздействия – это так называемое социальное влияние, которое может быть как положительным, так и отрицательным.
Например, в ситуации, когда парню примерно четырнадцать лет и все его сверстники в классе идут за гаражи, чтобы покурить и побуждают делать так же, возникает очень важная проблема выбора. Этот выбор зависит от того, насколько у ребенка выработана своя личная позиция, воспитанная, я считаю, в первую очередь, родителями. Если дома спокойным тоном объясняют, что хорошо, а что плохо, ведут здоровый образ жизни, то вероятнее всего юноша не попытается закурить сигарету. И при этом не "упадет" в глазах своих сверстников, ведь сможет аргументировать свою позицию, не пойдет на уклон негативному социальному влиянию, а, возможно, и обратит других на правильный путь. Но есть еще другая сторона медали. Это та ситуация, когда родителям наплевать на детей и они абсолютно никак не задумываются над их воспитанием. Таких юношей воспитывает "улица". Они становятся агрессивными в результате "недолюбови", слабохарактерными, соответственно их легче сбить с толку, ими легче манипулировать и втягивать нередко даже в уголовные дела. Что же происходит с парнем, который идет под влияние одноклассников и попытается "потянуть" одну сигарету? Как правило, они затягиваются в плен вредных привычек на длительный период времени, чаще – на всю жизнь.
Однако не следует забывать о положительном влиянии внешнего окружения. Вспоминаю себя в юношеский период и помню, как мама заставляла меня ходить на народные танцы. С одной стороны – это принуждение, но с другой – это прекрасный способ развиваться. Что самое интересное – это то, что подросток, как правило, не понимает это на данном этапе, а начинает осознавать важность саморазвития уже тогда, когда становится более зрелым.
На тот момент мне казалось, что нет хуже дела на свете, чем ходить на танцы

. Меня возмущало то, что все смеялись с моей полноты и каждый раз я возвращалась домой со слезами на глазах. Но прошло время и сейчас я вспоминаю те годы с удовольствием, ведь вынесла из них очень много положительного - это ровная осанка, здоровая сердечно-сосудистая система, тренированные мышцы и много новых друзей. Такое воздействие очень положительно повлияло на мое будущее, ведь будучи постоянно на сцене, я не боюсь теперь выступать перед аудиторией.
Мне удалось побывать в разных странах мира, а это - бесценный опыт.
А еще на этом периоде жизни человек учится мыслить. Делать это взвешенно, сдержанно, хладнокровно. Хотя такому возрасту и присущий юношеский максимализм, но надо уметь с этим бороться, ведь он может сыграть не в пользу. Однако если этот максимализм касается учебы, работы и самосовершенствования, то все содействует ко благу.
Период самоопределения особенно актуален тогда, когда юноша заканчивает школу. Тогда возникает первое взрослое решение: "Кем я хочу стать в будущем? Какие экзамены должен здать и какие баллы получить? Важно ли для меня обучение, или я лучше предпочитаю любовные отношения?". Мне кажется, что этот этап формирования личности является важнейшим для построения будущего. От этого выбора зависит дальнейшая судьба.
Как известно, каждый сам кует счастье для себя. Кто-то пытается настойчиво работать, самосовершенствоваться, ставит цель и идет к ней. Другой – бездельничает, ждет манны с неба, надеется, что ему помогут родители, брат или сестра. Однако следует помнить, что выбор в юношеский период могут сделать за тебя только как потом с этим жить?
В Китае существует очень мощная схема для воспитания и базируется она на том, что еще в садике детям ничего не запрещают. Буквально ничего. То есть если зимой, ребенок идет на улицу без куртки, потому что ему не хочется ее одевать, то он мерзнет. Если хочет разбить чашку, то может и порезаться. Если скачет по кровати, то может из нее упасть. С советской точки зрения – это аномальное явление